3600 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ(1) عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْبَرَّادِ(2) بْنِ بُرَيْد(3) بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ [قَالَ:](4) حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، [قَالَ:](4) حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ قَاضِي مَرْوَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَأَقْبَلَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ(5) عَلَيْهِمَا قَمِيصانِ أَحْمَرَانِ، يَعْثُرَانِ وَيَقُومَانِ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فأَخَذَهُمَا فَوَضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ، فَقَالَ: "صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ": {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]، رَأَيْتُ هَذَيْنِ فَلَمْ أَصْبِرْ"، ثُمَّ أَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ. [د: 1109، ت: 3774، ن: 1413، تحفة: 1958]

‌‌21 - [بَابُ](4) كَرَاهِيَةِ الْمُعَصْفَرِ لِلرِّجَالِ
3601 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنِ الْمُفَدَّمِ(6). قَالَ يَزِيدُ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: مَا الْمُفَدَّمُ؟ قَالَ: الْمُشْبَعُ بِالْعُصْفُرِ. [الصحيحة: 2395، تحفة: 6691]

3602 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدَ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ لُبْسِ الْمُعَصفَرِ. [م: 2078، د: 4044، ت: 1725، ن: 1044، تحفة: 10179]

3603 - (حسن) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ عَمْرِو بْن شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ(7)، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ(8) مُضرَّجَةٌ بِالْعُصْفُرِ، فَقَالَ: "مَا هَذِهِ؟ " فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ، فَقَذَفْتُهَا(9) فِيهِ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ، فَقَالَ: "يَا عَبْدَ اللهِ! مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ؟ " فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: "أَلَا كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ! فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لِلنِّسَاءِ"(10). [د: 4066، تحفة: 8811]

‌‌22 - [بَابُ](4) الصُّفْرَةِ لِلرِّجَالِ
3604 - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: أَتَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَوَضَعْنَا لَهُ مَاءً يَتَبَرَّدُ بِهِ، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ، فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْوَرْسِ عَلَى عُكَنِهِ. [د: 5185، تحفة: 11095]--------------------------------------------
(1) في التيمورية ومراد وباريس: "عامر بن عبد الله" وصوبها النساخ في الهامش: "صوابه أبو عامر عبد الله بن عامر". قلت: وهو في التركية على الصواب.
(2) في المطبوع والهندية: "براد".
(3) في التركية: "بريدة" ثم كتب في الهامش: "بريد" ووضع عليه علامة التصحيح. والذي رأيته في كتب الرجال: "ابن يوسف".
(4) زيادة من التيمورية.
(5) في التيمورية: "عليهما السلام"، ومثل هذه العبارة تصرف من النساخ.
(6) المشبع حمرة. وزاد في التحفة: "وعن خاتم الذهب".
(7) في التركية: "داخر".
(8) ثوب لين رقيق.
(9) في التركية: "فقذفناها".
(10) وقع هذا الحديث في التركية قبل الحديث الذي قبله.