* وقد خُلقتِ الجنة وما فيها، وخُلقتِ(1) النار وما فيها، خلقهما الله [عز وجل](2)، ثم(3) خلق الخلق لهما، لا يفنيان ولا يفنى ما فيهما أبدًا.
فإن احتج مبتدع [أو](4) زنديق بقول الله [تبارك وتعالى](5) {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}(6) وبنحو هذا [من متشابه القرآن](7)، فقل(8) له: كل شيء [مما](9) كتب [الله](10) عليه الفناء والهلاك هالك، والجنة والنار خُلقتا(11) للبقاء لا للفناء، ولا للهلاك، وهما من الآخرة لا من الدنيا.--------------------------------------------
= ويا أهل النار خلود فلا موت. ثم قرأ: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} وهؤلاء في غفلة أهل الدنيا: {وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} [سورة مريم: الآية 39]. أخرجه البخاري في صحيحه، ك: التفسير، باب قوله: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ} رقم (4730).
(1) لا توجد في (ط).
(2) من (ط) و (ح).
(3) في (ط) و (ح): وخلق.
(4) من (ط) و (ح).
(5) في (ط) و (ح): عز وجل.
(6) سورة القصص: الآية 88.
(7) من (ط) و (ح).
(8) في (ط) و (ح): قيل له.
(9) من (ط) و (ح)، وجاء في (ق): (ما).
(10) لا توجد في (ح).
(11) في (ح): خلقهما.