* ومن حرم المكاسب والتجارات، وطلب المال من وجوهها(1)؛ فقد جهل وأخطأ، وخالف، بل المكاسب من وجوهها(2) حلال، قد أحله(3) الله [عز وجل](4)، ورسوله [صلى الله عليه وسلم](5)، [والعلماء من الأمة](6).
فالرجل ينبغي له أن يسعى على نفسه وعياله، [ويبتغي](7) من فضل ربه، فإن ترك ذلك على أنه لا يرى الكسب فهو مخالف، [وكل أحد أحق بماله الذي ورثه، أو استفاده(8)، أو أوصي له به(9)، أو اكتسبه(10)، لا كما يقول المتكلمون المخالفون](11).--------------------------------------------
= يثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أفضل نفسًا ونسبًا وإلا لزم الدور". اقتضاء الصراط المستقيم (1/ 419 - 420).
(1) في (ط) و (ح): وطيب المال من وجهه.
(2) في (ط) و (ح): من وجهها.
(3) في (ط): فقد أحلها، وفي (ح): وقد أحلها.
(4) من (ط) و (ح).
(5) من (ط) و (ح).
(6) لا توجد في (ط) و (ح).
(7) لا توجد في (ط) و (ح).
(8) في (ط): واستفاده.
(9) من (ط)، وفي (ق): أو أصابه.
(10) في (ط): أو كسبه.
(11) لا توجد في (ح).
فالرجل ينبغي له أن يسعى على نفسه وعياله، [ويبتغي](7) من فضل ربه، فإن ترك ذلك على أنه لا يرى الكسب فهو مخالف، [وكل أحد أحق بماله الذي ورثه، أو استفاده(8)، أو أوصي له به(9)، أو اكتسبه(10)، لا كما يقول المتكلمون المخالفون](11).--------------------------------------------
= يثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أفضل نفسًا ونسبًا وإلا لزم الدور". اقتضاء الصراط المستقيم (1/ 419 - 420).
(1) في (ط) و (ح): وطيب المال من وجهه.
(2) في (ط) و (ح): من وجهها.
(3) في (ط): فقد أحلها، وفي (ح): وقد أحلها.
(4) من (ط) و (ح).
(5) من (ط) و (ح).
(6) لا توجد في (ط) و (ح).
(7) لا توجد في (ط) و (ح).
(8) في (ط): واستفاده.
(9) من (ط)، وفي (ق): أو أصابه.
(10) في (ط): أو كسبه.
(11) لا توجد في (ح).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)