• مُسْلِمٌ [34/ 1565]، وَالنَّسَائِيُّ [7/ 306]، فِيهِ عَن جَابِرٍ.
2788 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ " [2092]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (2353) م (38/ 1566)] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
2789 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال: "ما هذا يا صاحب الطعام؟ " قال: أصابته السماء يا رسول الله قال: " أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس؟ من غش فليس مني". [2093]
• مُسْلِمٌ [م 164/ 102]، وَأبو دَاوُدَ [3452]، وَالتِّرْمِذِيُّ [1315] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
مِنَ "الحِسَانِ":
2790 - عن جابر رضي الله عنه أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثنيا إلا أن يعلم. [2094]
• الثَّلاثةُ(1) [د (3405) ت (1290) س (7/ 296)] فِيهِ عَنْ جَابِرٍ في حَدِيثٍ.
2791 - وعن أنس رضي الله عنه أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه(1) وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح".
قلت: وسنده صحيح؛ وَصححه ابن حبان (1114)؛ وهو رواية لمسلم (5/ 18)؛ دون قوله: " … إلا أن يعلم"، وقد مضى (برقم: 2836).
وعزاه المعلق على "الإحسان" (11/ 345/ 4971) لمسلم! فوهم؛ وكان عليه أن ينّبه على أن الاستثناء ليس عنده!
2788 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ " [2092]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (2353) م (38/ 1566)] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
2789 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال: "ما هذا يا صاحب الطعام؟ " قال: أصابته السماء يا رسول الله قال: " أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس؟ من غش فليس مني". [2093]
• مُسْلِمٌ [م 164/ 102]، وَأبو دَاوُدَ [3452]، وَالتِّرْمِذِيُّ [1315] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
مِنَ "الحِسَانِ":
2790 - عن جابر رضي الله عنه أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثنيا إلا أن يعلم. [2094]
• الثَّلاثةُ(1) [د (3405) ت (1290) س (7/ 296)] فِيهِ عَنْ جَابِرٍ في حَدِيثٍ.
2791 - وعن أنس رضي الله عنه أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه(1) وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح".
قلت: وسنده صحيح؛ وَصححه ابن حبان (1114)؛ وهو رواية لمسلم (5/ 18)؛ دون قوله: " … إلا أن يعلم"، وقد مضى (برقم: 2836).
وعزاه المعلق على "الإحسان" (11/ 345/ 4971) لمسلم! فوهم؛ وكان عليه أن ينّبه على أن الاستثناء ليس عنده!
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 163)