• مُتّفَق عَلَيْهِ [خ (6646) م (3/ 1646)] عَنْهُ في الأيمَانِ وَالنذُورِ.

3342 - وقال: "لا تحلفوا بالطواغي(1) ولا بآبائكم". [2550]
• مُسْلِمٌ [6/ 1648]، وَالنّسَائِيُّ [7/ 7]، وَابْنُ مَاجَه [2095]، في الكَفارَاتِ عَنْ عَبْدِ الرحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ.

3343 - وقال: "من حلف فقال في حلفه: باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله. ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك فليتصدق". [2551]
• الجَمَاعَةُ [خ (6650) م (5/ 1647) د 3247 ت 1545 س 7/ 7] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأيمَانِ وَالنُّذُورِ إِلَّا ابْنَ مَاجَه [2096] فَفِي الكَفارَاتِ.

3344 - وقال: "من حلف على ملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال وليس على ابن آدم فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مؤمنا فهو كقتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة". [2552]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ، البُخَارِي [6047]، في الأدَبِ، وَمُسْلمٌ [176/ 110]، في الإِيمَانِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، وَلَيْسَ هُوَ فيهما بِجُمْلَتِهِ؛ وَإِنمَا في كُلِّ مِنْهُمَا بَعْضُهُ.

3345 - وقال: "إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير". [2553]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي مُوسَى، البُخَارِيُّ [6718]، وَمُسْلِمٌ [7/ 1649]، وَأَبُو دَاوُدَ [3276]، وَالنسَائِيُّ(1) جمع طاغية؛ من الطغيان، والمراد: الأصنام؛ لأنها سبب الطغيان، نُهوا عن ذلك لئلا يسبق على لسانهم جريًا على عادة الجاهلية، ولما فيه من الشرك بالله - تعالى -.