أَمَّا(1) أَحْمَدُ [5/ 222]، وَابْنُ مَاجَه فَقَالا: عَن سَعِيدِ بْنِ سَعدِ بْنِ عُبَادَةَ.
وَأَمَّا أَبُو دَاوُدَ فَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأنْصَار، وَسِيَاقُهُ أَتَمُّ.
وَالنَّسَائِي [الكبرى 7308] فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ.
3508 - عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ وجدتُموه يعملُ عملَ قومِ لُوطٍ، فاقتلوا الفاعِلَ والمفعول به". [2699]
• أَبُو دَاوُدَ [4462]، وَالتِّرْمِذِيُّ [1456] وَابْنُ مَاجَه [2561]، فِي الحُدُودِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه(2).
3509 - وقال: "من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه ". [2700]
• أَبُو دَاوُدَ [4464] فِي الحُدُودِ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 7340] فِي الرَّجْمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ(3).
3510 - وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط". [2701]
• التِّرْمِذِيُّ(4) [1457]، وَابْنُ مَاجَه [2563] فِي الحُدُودِ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانُ(5) عَنْ جَابِر.(1) في الأصل: (وأما)! ولعل الصواب: (أما)! (ع)
(2) إسناده حسن - أو أعلى -؛ والحديث صحيح، كما حققته في "الإرواء" (2350).
(3) وكذا الترمذي، وأعله هو وأبو داود بالوقف!
وليس بشيء؛ فالحديث صحيح، كما بينته في "الإرواء" (2348).
(4) وقال: "حسن غريب"؛ وهو كما قال.
(5) وكذا الحاكم (4/ 357)، ووافقه الذهبي.
وإليه وإلى أحمد (3/ 382) - دون ابن حبان عزاه المصنف - نفسه - في "إتحاف المهرة" (3/ 211)؛ فتنبه! (ع)
وَأَمَّا أَبُو دَاوُدَ فَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأنْصَار، وَسِيَاقُهُ أَتَمُّ.
وَالنَّسَائِي [الكبرى 7308] فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ.
3508 - عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ وجدتُموه يعملُ عملَ قومِ لُوطٍ، فاقتلوا الفاعِلَ والمفعول به". [2699]
• أَبُو دَاوُدَ [4462]، وَالتِّرْمِذِيُّ [1456] وَابْنُ مَاجَه [2561]، فِي الحُدُودِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه(2).
3509 - وقال: "من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه ". [2700]
• أَبُو دَاوُدَ [4464] فِي الحُدُودِ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 7340] فِي الرَّجْمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ(3).
3510 - وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط". [2701]
• التِّرْمِذِيُّ(4) [1457]، وَابْنُ مَاجَه [2563] فِي الحُدُودِ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانُ(5) عَنْ جَابِر.(1) في الأصل: (وأما)! ولعل الصواب: (أما)! (ع)
(2) إسناده حسن - أو أعلى -؛ والحديث صحيح، كما حققته في "الإرواء" (2350).
(3) وكذا الترمذي، وأعله هو وأبو داود بالوقف!
وليس بشيء؛ فالحديث صحيح، كما بينته في "الإرواء" (2348).
(4) وقال: "حسن غريب"؛ وهو كما قال.
(5) وكذا الحاكم (4/ 357)، ووافقه الذهبي.
وإليه وإلى أحمد (3/ 382) - دون ابن حبان عزاه المصنف - نفسه - في "إتحاف المهرة" (3/ 211)؛ فتنبه! (ع)
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 424)