القيامة ".
غريب [2846]
• التِّرْمِذِيُّ [3020] عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أنَيْسٍ فِي التَّفْسِيرِ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ(1).
3704 - عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة ولو على سواك أخضر إلا تبوأ مقعده من النار أو وجبت له النار ". [2847]
• مَالِكٌ [453]، وَأَبُو دَاوُدَ [3246] فِي الأيمَانِ وَالنُّذُورِ، وَالنسَائِيُّ [الكبرى 6018] فِي القَضَاءِ، وَابْنُ مَاجَه [2325] فِي الأَحْكَامِ عَنْ جَابِرٍ(2).
3705 - عن خريم بن فاتك قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح
فلما انصرف قام قائما فقال: " عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله " ثلاث مرات. ثم قرأ: (فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به). [2848]
• أَبُو دَاوُدَ [3599] فِي القَضَاءِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [2300]، وَابْنُ مَاجَه [2372]، فِي الأحْكَامِ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ(3).
3706 - عن عائشة رضي الله عنها ترفعه قالت: " لا تجوز شهادة خائن(1) وهو كما قال، وصححه الحاكم، وابن حبان من هذا الوجه.
وأخرجه أحمد - أيضًا - (3/ 495)، وأبو نعيم فِي "الحلية" (7/ 327)؛ ثم خرجته فِي "الصحيحة" (3364).
(2) وهو حديث صحيح، وقد خرجته فِي [الإرواء] (2697).
(3) ضعيف الإسناد؛ فيه جهالة واضطراب، وقد شرحتهما فِي "الضعيفة" (1110)؛ فراجعه.
غريب [2846]
• التِّرْمِذِيُّ [3020] عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أنَيْسٍ فِي التَّفْسِيرِ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ(1).
3704 - عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة ولو على سواك أخضر إلا تبوأ مقعده من النار أو وجبت له النار ". [2847]
• مَالِكٌ [453]، وَأَبُو دَاوُدَ [3246] فِي الأيمَانِ وَالنُّذُورِ، وَالنسَائِيُّ [الكبرى 6018] فِي القَضَاءِ، وَابْنُ مَاجَه [2325] فِي الأَحْكَامِ عَنْ جَابِرٍ(2).
3705 - عن خريم بن فاتك قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح
فلما انصرف قام قائما فقال: " عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله " ثلاث مرات. ثم قرأ: (فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به). [2848]
• أَبُو دَاوُدَ [3599] فِي القَضَاءِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [2300]، وَابْنُ مَاجَه [2372]، فِي الأحْكَامِ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ(3).
3706 - عن عائشة رضي الله عنها ترفعه قالت: " لا تجوز شهادة خائن(1) وهو كما قال، وصححه الحاكم، وابن حبان من هذا الوجه.
وأخرجه أحمد - أيضًا - (3/ 495)، وأبو نعيم فِي "الحلية" (7/ 327)؛ ثم خرجته فِي "الصحيحة" (3364).
(2) وهو حديث صحيح، وقد خرجته فِي [الإرواء] (2697).
(3) ضعيف الإسناد؛ فيه جهالة واضطراب، وقد شرحتهما فِي "الضعيفة" (1110)؛ فراجعه.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 494)