والرامي به ومنبله(1) فارموا واركبوا وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا كل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رمية بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته امرأته فإنهن من الحق، ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فإنه نعمة تركها - أو قال: " كفرها ". [2925]

• الأَرْبَعَةُ(2) [د (2513) ت (16379 س (6/ 222 - 223) ق (2811)] عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِي الجِهَادِ، وَاخْتَصَرَهُ النَّسَائِيّ، وَسَاقَهُ بِتَمَامِهِ فِي الخَيْلِ.

3796 - وعن أبي نجيح السلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة ومن رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ". [2926]
• الأَرْبَعَةُ(3) [د 3965 ت 1638 س 6/ 26 وفي الكبرى 4351 ق 2812] عَنْ أَبِي نَجِيحٍ فِي الجِهَادِ؛ إِلَّا أَبَا دَاوُدَ فَفِي العِتْقِ، وَمِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَه، وَمِنْهُمْ مَنْ فَرَّقَهُ.

3797 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا سبق(4) إلا في نصل أو خف أو حافر". [2927]
الثَّلاثَةُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَبُو دَاوُدَ [2564]، وَالتِّرْمِذِي [1700] فِي الجِهَادِ، وَالنَّسَائِيُّ [6/ 226] فِي(1) هو الذي يناول الرامي النبل.
(2) وقال الترمذي: "حسن صحيح"!
قلت وفي سنده اضطراب، بينته فِي "تخريج فقه السيرة" (ص 211).
(3) وقال الترمذي: "حسن صحيح".
قلت: وكذا رواه أحمد (4/ 113) وسنده صحيح، وقال "فِي سبيل الله" مكان: "فِي الإِسلام".
(4) أي: لا يحل أخذ المال بالمسابقة إلا فِي أحدها.