الخَيْلِ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ.(1)

3798 - وقال: "من أدخل فرسا بين فرسين فإن كان يؤمن أن يسبق فلا خير فيه وإن كان لا يؤمن أن يسبق فلا بأس به". [2928]
• أَبُو عُبَيْدٍ(2) فِي الأمْوَالِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وفي رواية: "وهو لا يَأْمنُ أنْ يَسبِقَ؛ فليسَ بقِمارٍ، وإِنْ كانَ قد أَمِنَ أنْ يَسبِقَ؛ فهو قِمارٌ".
• أَحْمَدُ [2/ 505]، وَأَبُو دَاوُدَ [2579]، وَابْنُ مَاجَه [2876]، وَالحَاكِمُ [2/ 144] فِي الجِهَادِ عَنْهُ(3).

3799 - وقال: "لا جلب(4) ولا جنب(5) ". يعنى: في الرهان. [2929]
• الأَرْبَعَةُ عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن، أَبُو دَاوُدَ [2581] فِي الجِهَادِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [1123]، وَالنَّسَائِيُّ [6/ 111] فِي النِّكَاحِ، وَابْنُ مَاجَه(6) [3937] فِي الفِتَنِ.
وَبَيَّنَ أَبُو دَاوُدَ أَنَّ قَوْلَهُ: "فِي الرِّهَانِ" مُدْرَجٌ عَنْ قَتَادَةَ رَاوِيهِ.(1) وإسناده صحيح، وقد خرجته فِي "الإرواء" (1506).
(2) لم نره عنده فِي "الأموال"؛ وإنما هو فِي "غريب الحديث" (2/ 143) - له -!
وقد أطلق العزو إلى أبي عبيد - دون تقييده بـ: "أموال" -: الصدر المناوي فِي "الكشف"؛ فلعل المصنف قيده به لأنه مظنة له، والله أعلم! (ع)
(3) وإسناده ضعيف؛ وبي أنه في "الإرواء" (1509).
(4) لا جلب؛ أي: لا صياح على الخيل.
(5) والجنب: أن يجنب إلى جنب مركوبه فرسًا آخر ليركبه إذا خاف أن يسبق.
(6) قلت: وقد بينت - فيما تقدم (2947) - أنه حديث صحيح.