بها المجانين فأمرني بطرح بعضها وحبس بعضها(1). [3054]
• الأَرْبَعَةُ عَنْ عُمَيْرِ - مَوْلَى أَبِي اللَّحْمِ -: أَبُو دَاوُدَ [2730]، وَابْنُ مَاجَه [2855] فِي الجِهَادِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [1557] فِي السِّيَرِ - وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ(2) -، وَالنَّسَائِيُّ [] فِي الطِّبِّ.
3935 - عن مجمع بن جارية قال: قسمت خيبر(3) على أهل الحديبية قسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وكان الجيش ألفا وخمسمائة".
قال الشيخ: فيهم ثلاثمائة فارس.
وهذا وهم إنما كانوا: مئتي فارس. [3055]
• أَبُو دَاوُدَ(4) [2736] عَنْ مُجَمِّع بْنِ جَارِيَةَ فِي الجِهَادِ.
3936 - وعن حبيب بن مسلمة الفهري قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البدأة(5) والثلث في الرجعة. [3056]
• أَبُو دَاوُدَ(6) [2750]، وَابْنُ مَاجَه [2853] عَنْهُ فِي الجِهَادِ.(1) قال أبو داود بعد أن أوردهُ: "معناهُ: أنهُ لم يسهم".
(2) قلت: وهو كما قال، وبيانه أنه فِي المصدر المتقدم (1234).
(3) أي: غنائمها.
(4) قلت: ورجاله ثقات؛ ليس منهم من يُنظر فيه؛ سوى يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية؛ فإنه ليس بالمشهور، ولم يوثقه إلا ابن حبان، وفي "التقريب" "مقبول".
(5) أي: ابتداء سفر الغزو.
(6) من طريق يحيى بن حمزة: سمعت أبا وهب يقول: سمعت مكحولًا يقول … فذكره.
وهذا إسناد صحيح؛ إن كان أبو وهب - هذا - هو: عبيد اللّه بن عبيد الكلاعي.
وأما إن كان هو: العلاء بن الحارث؛ ففيه ضعف؛ لأنه كان اختلط! =
• الأَرْبَعَةُ عَنْ عُمَيْرِ - مَوْلَى أَبِي اللَّحْمِ -: أَبُو دَاوُدَ [2730]، وَابْنُ مَاجَه [2855] فِي الجِهَادِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [1557] فِي السِّيَرِ - وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ(2) -، وَالنَّسَائِيُّ [] فِي الطِّبِّ.
3935 - عن مجمع بن جارية قال: قسمت خيبر(3) على أهل الحديبية قسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وكان الجيش ألفا وخمسمائة".
قال الشيخ: فيهم ثلاثمائة فارس.
وهذا وهم إنما كانوا: مئتي فارس. [3055]
• أَبُو دَاوُدَ(4) [2736] عَنْ مُجَمِّع بْنِ جَارِيَةَ فِي الجِهَادِ.
3936 - وعن حبيب بن مسلمة الفهري قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البدأة(5) والثلث في الرجعة. [3056]
• أَبُو دَاوُدَ(6) [2750]، وَابْنُ مَاجَه [2853] عَنْهُ فِي الجِهَادِ.(1) قال أبو داود بعد أن أوردهُ: "معناهُ: أنهُ لم يسهم".
(2) قلت: وهو كما قال، وبيانه أنه فِي المصدر المتقدم (1234).
(3) أي: غنائمها.
(4) قلت: ورجاله ثقات؛ ليس منهم من يُنظر فيه؛ سوى يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية؛ فإنه ليس بالمشهور، ولم يوثقه إلا ابن حبان، وفي "التقريب" "مقبول".
(5) أي: ابتداء سفر الغزو.
(6) من طريق يحيى بن حمزة: سمعت أبا وهب يقول: سمعت مكحولًا يقول … فذكره.
وهذا إسناد صحيح؛ إن كان أبو وهب - هذا - هو: عبيد اللّه بن عبيد الكلاعي.
وأما إن كان هو: العلاء بن الحارث؛ ففيه ضعف؛ لأنه كان اختلط! =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 82)