• الثَّلاثَةُ عَنْ جُنْدُبٍ، أَبُو دَاوُدَ [3652] فِي العِلْمِ، وَالتِّرْمِذِيُّ(1) [2952] في التفْسِيرِ، وَالنَّسَائِيُّ [في الكبرى 8086] في فَضْلِ القُرْآنِ.

227 - وقال: "المِراء في القرآن كفر".(2)
رواه أبو هريرة رضي الله عنه[178]
• أَبُو دَاوُدَ [4603] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في السُّنَّةِ.

228 - وقال عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوما يتدارؤون في القرآن فقال: "إنما هلك من كان قبلكم بهذا: ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه ". [179]
• أَحْمَدُ(3) [2/ 185،195 - 196] وَابْنُ مَاجَه [85] بِاخْتِصَارٍ، وَالمُصَنِّفُ فِي "شَرْحِ السُّنَّةِ" [121] عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.

229 - وقال: "ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال".
رواه جابر. [180](1) قال: "هذا حديث غريب، وقد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل بن أبي حزم".
قلت: وسنده ضعيف، وقد بينت ضعفه، وضعف الذي قبله؛ في بحثي ونقدي لكتاب "التاج" - الذي سبقت الإشارة إليه -.
(2) وإسناده حسن، وصححه ابن حبان (178)، والحاكم، ووافقه الذهبي، وهو صحيح باعتبار أن له شواهد صحيحة، أوردتها في التعليق على "المعجم الصغير" للطبراني، و"الصحيحة" (1522).
(3) في "المسند" (2/ 195 - 196)، وسنده حسن.
وفي رواية - له -: أن تنازعهم كان في القَدَر.