4340 - عن جابر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائما. [3405]
• أَبو دَاودَ(1) [4135] عَنْ جَابرٍ فِيهِ، والتِّرمذيُّ [1757] عنْ أبي هُرَيْرَةَ - وقالَ: غَريبٌ(2) -، وابنُ ماجه [3618] عَنِ ابنِ عُمَرَ في اللّبَاسِ.
4341 - عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: ربما مشى النبي صلى الله عليه وسلم في نعل واحدة.
والصحيح: أنه عَنْ عَائشَةَ رضي الله عنها أنها مشت بنعل واحدة. [3406]
• التِّرْمِذِيُّ [1777) (1778)] في اللِّبَاسِ عَنْ عَائشَةَ مَرْفُوعًا وموقوفًا، وقَالَ: الموقوف أصح.
4342 - عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما بجنبه. [3407]
• أَبو دَاودَ(3) [4138] عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنه.
4343 - عن ابن بريدة عن أبيه أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين لبسهما، ثم توضأ ومسح عليهما. [3408](1) قلت: ورجاله ثقات، والحديث صحيح؛ لطرقه الكثيرة عن جمع من الصحابة، وبعضها صحيح؛ وقد حققت القول فيه في "الصحيحة" (719).
(2) بل هو صحيح بطرقه، كما تقدم آنفًا.
(3) قلت: وإسناده ضعيف؛ فيه عبد الله بن هارون؛ وهو حجازي لا يعرف، كما قال الذهبي.
ومن طريقه: رواه البخاري في "الأدب المفرد" (1190).
وتابعيّه - عندهما - أبو نهيك؛ وهو ثقة.
ووقع في "الأدب المفرد": "ابن نهيك"، وكذلك وقع في نسخة الشارح (2/ 599)!
• أَبو دَاودَ(1) [4135] عَنْ جَابرٍ فِيهِ، والتِّرمذيُّ [1757] عنْ أبي هُرَيْرَةَ - وقالَ: غَريبٌ(2) -، وابنُ ماجه [3618] عَنِ ابنِ عُمَرَ في اللّبَاسِ.
4341 - عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: ربما مشى النبي صلى الله عليه وسلم في نعل واحدة.
والصحيح: أنه عَنْ عَائشَةَ رضي الله عنها أنها مشت بنعل واحدة. [3406]
• التِّرْمِذِيُّ [1777) (1778)] في اللِّبَاسِ عَنْ عَائشَةَ مَرْفُوعًا وموقوفًا، وقَالَ: الموقوف أصح.
4342 - عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما بجنبه. [3407]
• أَبو دَاودَ(3) [4138] عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنه.
4343 - عن ابن بريدة عن أبيه أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين لبسهما، ثم توضأ ومسح عليهما. [3408](1) قلت: ورجاله ثقات، والحديث صحيح؛ لطرقه الكثيرة عن جمع من الصحابة، وبعضها صحيح؛ وقد حققت القول فيه في "الصحيحة" (719).
(2) بل هو صحيح بطرقه، كما تقدم آنفًا.
(3) قلت: وإسناده ضعيف؛ فيه عبد الله بن هارون؛ وهو حجازي لا يعرف، كما قال الذهبي.
ومن طريقه: رواه البخاري في "الأدب المفرد" (1190).
وتابعيّه - عندهما - أبو نهيك؛ وهو ثقة.
ووقع في "الأدب المفرد": "ابن نهيك"، وكذلك وقع في نسخة الشارح (2/ 599)!
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 229)