ماجة(1) [] نحوه فيه.

308 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ.(2)
ضعيف. [223]
• الأرْبَعَةِ [د 178، ت 286، س 1/ 104، ق 502] في الطَّهارَةِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها وَقَالَ الترمذي: لا يَصِحّ، وَأَشَارَ أَبُو دَاوُدَ إِلَى ضَعْفِهِ، لَكِنّ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عَائِشَةَ فِيهَا انْقِطَاعٌ، وَرِجَالُها ثِقَات فتعتَضِدُ، وَقَدِ احْتجُّوا بِمِثلِه؛ ويجاب عَنِ المَذَهِبِ بِأَنَّهُ مِنْ خَصَائِصِهِ.

309 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح(3) كان تحته ثم قام فصلى. [224]
• أَبُو دَاوُدَ [189]، وَابْنُ مَاجَه [488] عَنِ ابْنِ عَبَّاس في الطَّهارَةِ،(4) وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّان [1162]، وَأَصْلُه، في الصَّحِيحِ، كَمَا تَقَدَّمَ.

310 - وعن أم سلمة رضي الله عنها أنها قربت إلى النبي صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ.(5) [225](1) لم نره في "سنن ابن ماجه"! (ع)
(2) قال التبريزي" … وقال أبو داود: هذا مرسل، وإبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة". قلت: لكن الحديث صحيح؛ فقد جاء من طرق أخرى بعضها صحيح، كما حققناه في "صحيح سنن أبي داود" (170 - 174)، وراجع - أيضًا - تحقيق أحمد شاكر على "الترمذي" (1/ 133 - 142).
(3) كساء معروف.
(4) قلت: بسند حسن.
(5) قال التبريزي "رواه أحمد".
قلت: في "المسند" (6/ 307) وسنده صحيح على شرط الشيخين، وعزو الحديث إليه وحده؛ يوهم أنه =