وفي رواية: "ملأ الله قلبَه أمنًا وإيمانًا".
• رِوَايَة لأبِي دَاودَ [4778].
وزاد بعضهم: "مَن تركَ لُبسَ ثوبِ جمالٍ وهو يقدرُ عليهِ - أحسبُه قال -؛ تواضعًا؛ كساهُ الله حُلَّةَ الكرامةِ، ومَن تزوَّجَ للّهِ؛ توَّجَهُ الله تاجَ الملكِ".

‌‌الفصل الثالث:
5018 - عن زيد بن طلحة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء ". [5090]
• ابن ماجه [4181، 4182]، والبيهقي، [7716] فِي "الشعب" عن أنسٍ، وابن عباس.
وأخرجه مالك (2/ 905/ 9) عن زيد(1) بن طلحة … مرسلًا.

5019 - و 5092 - ورواه ابن ماجه والبيهقي في " شعب الإيمان " عن أنس وابن عباس [5091 أو 5092]

5020 - وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الحياء والإيمان قرناء جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر". [5093]

5021 - وفي رواية ابن عباس: " فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر ". [5094]
• البيهقي(2) (7726) فِي "الشعب" عن ابن عمر.= ويزيده قوةً الرواية الأخرى - على ضعف سندها؛ كما سبق (4348) -.
(1) كذا فِي الأصل
وهو فِي "موطإ مالك": "يزيد"؛ وهو كذلك فِي "الجرح والتعديل"؛ وهو الصواب؛ والحديث مخرج - موصولًا ومرسلًا - فِي "الصحيحة" (940).
(2) أما حديث ابن عمر؛ فقد أخرجه البخاري فِي "الأدب المفرد" (1313) موقوفًا، والحاكم (1/ 22) مرفوعًا، وقال "صحيح على شرط الشيخين"، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وأما حديث ابن عباس؛ فرواه الطبراني فِي "الأوسط" بنحوه، وقال الهيثمي (1/ 92) "فيه يوسف بن خالد الشمسي؛ كذاب خبيث".