هذا. وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار". [3979]
• مُسْلِمٌ [59/ 2581] فِي الأَدَبِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [2418] فِي الزُّهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

5056 - و قال: " لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء(1) من الشاة القرناء ". [3980]
• مُسْلِمٌ [60/ 2582] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأَدَبِ.

‌‌مِنَ "الحِسَانِ":
5057 - عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكونوا إمعة تقولون: إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساؤوا فلا تظلموا ". [3981]
• التِّرْمِذِيُّ(2) [2007] فِي البِرِّ عَنْ حُذَيْفَةَ، وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ.

5058 - وكتب معاوية بن أبي أنه كتب إلى عائشة رضي الله عنها أن اكتبي إلي كتابا توصيني فيه ولا تكثري. فكتبت: سلامٌ عليك أما بعد: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من التمس رضى الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس ومن التمس رضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس " والسلام(1) الجلحاء: التي لا قرون لها.
(2) بإسناد فيه ضعف، وقد صح عن ابن مسعود موقوفًا، وقد بينت علة المرفوع فِي "الرد على الكتاني" (ص 26).