للمؤذنين ".(1) [460]
• أَحْمَدُ [2/ 284 و 382 و 424]، وَأَبُو دَاوُدَ [517، 518]، وَالتِّرْمِذِيَّ [207] في الصلاةِ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ.
634 - عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار ". [461]
• التِّرْمِذِيُّ(2) [206]، وَابْنُ مَاجَه [727] فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه.
635 - وقال: "يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية(3) للجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة".
رواه عقبة بن عامر رضي الله عنه[462]
• أَبُو دَاوُدَ [1203]، وَالنسَائِيُّ(4) [2/ 20] في الصلاةِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ.(1) رواه الشافعي وسنده ضعيف جدًّا: فيه إبراهيم بن محمَّد - وهو الأسلمي؛ متروك.
وقد تابعه الداروردي لكن بلفظ: "الإِمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللّهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين": أخرجه أحمد (2/ 419) وسنده صحيح على شرط مسلم، كما حققته في "صحيح أبي داود" (رقم:530).
وقد رواه - يهذا اللفظ الصحيح -: أحمد، وأبو داود، والترمذي؛ وانظر المصدر السابق.
(2) وضعفه بقوله: "حديث غريب".
وفصلت القول فيه في "الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (850).
(3) الشظية: قطعة من رأس الجبل.
(4) وإسناده صحيح.
• أَحْمَدُ [2/ 284 و 382 و 424]، وَأَبُو دَاوُدَ [517، 518]، وَالتِّرْمِذِيَّ [207] في الصلاةِ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ.
634 - عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار ". [461]
• التِّرْمِذِيُّ(2) [206]، وَابْنُ مَاجَه [727] فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه.
635 - وقال: "يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية(3) للجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة".
رواه عقبة بن عامر رضي الله عنه[462]
• أَبُو دَاوُدَ [1203]، وَالنسَائِيُّ(4) [2/ 20] في الصلاةِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ.(1) رواه الشافعي وسنده ضعيف جدًّا: فيه إبراهيم بن محمَّد - وهو الأسلمي؛ متروك.
وقد تابعه الداروردي لكن بلفظ: "الإِمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللّهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين": أخرجه أحمد (2/ 419) وسنده صحيح على شرط مسلم، كما حققته في "صحيح أبي داود" (رقم:530).
وقد رواه - يهذا اللفظ الصحيح -: أحمد، وأبو داود، والترمذي؛ وانظر المصدر السابق.
(2) وضعفه بقوله: "حديث غريب".
وفصلت القول فيه في "الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (850).
(3) الشظية: قطعة من رأس الجبل.
(4) وإسناده صحيح.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 318)