2089 - وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن (يس) ومن قرأ (يس)
كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات".
غريب [1547]
• التِّرْمِذِيُّ [2887] فِي فَضَائِلِ القُرْآنِ عَنْ أنَسٍ، وَقَالَ: غَرِيبٌ(1).
2090 - وقال: "إن الله تبارك وتعالى قرأ (طه) و (يس) قبل أن يخلق السموات والأرض بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لأمة ينزل هذا عليها وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسنة تتكلم بهذا". [1548]
• الدَّارِمِيُّ [2/ 456] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ زَعَمَ ابْنُ حِبَّانَ [في "المجروحين" (1/ 108)، أَنَّهُ مَوْضُوعٌ(2)، وَتَبِعَهُ ابْنُ الجَوْزِيِّ [في "الموضوعات" (رقم: 238)].
2091 - وقال: قال رسول الله: " من قرأ (حم) الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك"(3).= وتفصيل هذا في "الضعيفة" (1336).
(1) أي: ضعيف؛ وتمام كلامه: إلا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهارون أبو محمَّد شيخ مجهول".
قلت: وفيه علَّة أخرى بينتها في "السلسلة" (169)، وقلت فيه ثمة: "موضوع".
(2) فقال: "هذا متن موضوع".
قلت: وإسناده واهٍ جدًّا؛ وهو مخرج في "الضعيفة" (1248).
(3) قال الترمذي: "غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه؛ وعمر بن أبي خثعم يضعف، قال محمَّد: وهو منكر الحديث".
قلت: وهذا يعني أنه في منتهى الضعف عنده؛ وقد اتهمه ابن حبان بالوضع، وساق له هذا الحديث.
وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 234 - اللآلئ)، وقال: "عمر يضع الحديث". ==
كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات".
غريب [1547]
• التِّرْمِذِيُّ [2887] فِي فَضَائِلِ القُرْآنِ عَنْ أنَسٍ، وَقَالَ: غَرِيبٌ(1).
2090 - وقال: "إن الله تبارك وتعالى قرأ (طه) و (يس) قبل أن يخلق السموات والأرض بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لأمة ينزل هذا عليها وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسنة تتكلم بهذا". [1548]
• الدَّارِمِيُّ [2/ 456] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ زَعَمَ ابْنُ حِبَّانَ [في "المجروحين" (1/ 108)، أَنَّهُ مَوْضُوعٌ(2)، وَتَبِعَهُ ابْنُ الجَوْزِيِّ [في "الموضوعات" (رقم: 238)].
2091 - وقال: قال رسول الله: " من قرأ (حم) الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك"(3).= وتفصيل هذا في "الضعيفة" (1336).
(1) أي: ضعيف؛ وتمام كلامه: إلا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهارون أبو محمَّد شيخ مجهول".
قلت: وفيه علَّة أخرى بينتها في "السلسلة" (169)، وقلت فيه ثمة: "موضوع".
(2) فقال: "هذا متن موضوع".
قلت: وإسناده واهٍ جدًّا؛ وهو مخرج في "الضعيفة" (1248).
(3) قال الترمذي: "غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه؛ وعمر بن أبي خثعم يضعف، قال محمَّد: وهو منكر الحديث".
قلت: وهذا يعني أنه في منتهى الضعف عنده؛ وقد اتهمه ابن حبان بالوضع، وساق له هذا الحديث.
وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 234 - اللآلئ)، وقال: "عمر يضع الحديث". ==
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 378)