غريب [1549].

2092 - وقال: "من قرأ الدخان في ليلة الجمعة غفر له". [1550]
• التِّرْمِذِيُّ(1) [2889] في فَضَّائِلِ القُرْآنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِمَا.

2093 - وعَنِ العِرْباضِ بْنِ سَارِيَةَ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات(2) قبل أن يرقد؛ يقول: "إن فيهن آية خير من ألف آية(3) ".
غريب [1551]
• الثَّلاثَةُ عَنِ العِرْباضِ بْنِ سَارِيَةَ(4)، أبو داود [5057] فِي الأدَبِ مِنْ وَجْهَيْنِ، وَالآخَرَان [ت 2921]= ثم خرجته في "الضعيفة" (6734).
(1) وقال: "لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهشام أبو المقدام يضعَّف؛ ولم يسمع الحسن من أبي هريرة؛ هكذا قال أيوب، ويونس بن عبيد، وعلي بن زيد".
وهشام: هو ابن زياد، وهو ضعيف جدًّا، قال الذهبي: "ضعفه أحمد، وغيره"، وقال النسائي: "متروك"، وقال ابن حبان: "يروي الموضوعات عن الثقات"، وقال أبو داود: "كان غير ثقة"، وقال البخاري: "يتكلمون فيه".
(2) بكسر الباء: هي التي افتتحت بـ {سُبْحَانَ} و {سَبِّحِ} و {يُسَبِّحُ}؛ وهي سورة الإسراء، والحديد، والحشر، والصف، والجمعة، والتغابن، والأعلى. "مرقاة".
(3) وإخفاء الآية فيها كإخفاء ليلة القدر في الليالي، وإخفاء ساعة الإجابة في يوم الجمعة. "مرقاة".
(4) فيه مجهول؛ انظر "التعليق الرغيب" (1/ 310).
ورواه الدارمي عن خالد بن معدان … مرسلًا؛ وفيه عنعنة بقية بن الوليد.
وقد خالفه معاوية بن صالح، فرواه مرسلًا - عند الدارمي (2/ 458) -؛ وهو أصح. =