إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه. [2255]
• البيهقي في الدعوات [184](1).
2196 - وعن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوهما والاستغفار أن تشير بأصبع واحدة والابتهال أن تمد يديك جميعا. [2256]
• أبو داود (1489) عنه.
وفي رواية له (1490)(2) والابتهال فرفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه.
2197 - وعن ابن عمر أنه يقول: إن رفعكم أيديكم بدعة ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا يعني إلى الصدر. [2257]
• أحمد(3) (2/ 61) عنه.
2198 - وعن أبي بن كعب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه. [2258]
• الترمذي (3385) وقال: حسن صحيح(4).(1) وأخرجه أبو داود، وإسناده ضعيف.
ولا يصح حديث في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء؛ كما حققته في "إرواء الغليل" (رقم: 433 - 434).
(2) قلت: وإسناده صحيح.
(3) وإسناده ضعيف، فيه مبشر بن حرب؛ وهو لين الحديث.
(4) وفي إسناده حمزة الزيات؛ وفيه بعض الضعف.
لكن تابعه رقبة - وهو ابن مصقلة -؛ وهو ثقة: أخرجه مسلم (7/ 105 - 106) في حديث قصة الخضر مع موسى عليهما السلام، فلو أن المصنف آثره لكان أحسن! ورواه الطبراني في "الكبير" =
• البيهقي في الدعوات [184](1).
2196 - وعن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوهما والاستغفار أن تشير بأصبع واحدة والابتهال أن تمد يديك جميعا. [2256]
• أبو داود (1489) عنه.
وفي رواية له (1490)(2) والابتهال فرفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه.
2197 - وعن ابن عمر أنه يقول: إن رفعكم أيديكم بدعة ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا يعني إلى الصدر. [2257]
• أحمد(3) (2/ 61) عنه.
2198 - وعن أبي بن كعب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه. [2258]
• الترمذي (3385) وقال: حسن صحيح(4).(1) وأخرجه أبو داود، وإسناده ضعيف.
ولا يصح حديث في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء؛ كما حققته في "إرواء الغليل" (رقم: 433 - 434).
(2) قلت: وإسناده صحيح.
(3) وإسناده ضعيف، فيه مبشر بن حرب؛ وهو لين الحديث.
(4) وفي إسناده حمزة الزيات؛ وفيه بعض الضعف.
لكن تابعه رقبة - وهو ابن مصقلة -؛ وهو ثقة: أخرجه مسلم (7/ 105 - 106) في حديث قصة الخضر مع موسى عليهما السلام، فلو أن المصنف آثره لكان أحسن! ورواه الطبراني في "الكبير" =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 417)