وعن المغيرة عند أحمد(1) وابن ماجه(2) وابن حبان(3).
وفي رواية للخلال(4): "وكان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم الإبراد".
وعن أبي سعيد عند البخاري(5).
وعن عمرو بن عبسة عند الطبراني(6).
وعن صفوان عند ابن أبي شيبة(7) والحاكم(8) والبغوي(9).
وعن ابن عباس عند البزار(10)، وفيه [عمرو](11) بن صهبان وهو ضعيف.--------------------------------------------
(1) في "المسند" (4/ 250).
(2) في "سننه" رقم (680).
(3) في "صحيحه" رقم (1505).
قلت: وأخرجه البيهقي (1/ 439)، والطبراني في الكبير (ج 20/ رقم 949)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 187).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 243): "هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، رواه ابن حبان في "صحيحه" عن محمد بن عبد الرحمن الشامي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسحاق بن يوسف فذكره بحروفه وبإسناده ومتنه. وأصله في الصحيحين والترمذي والنسائي وغيرهم من حديث أبي هريرة، وأبي ذر في البخاري من حديث أنس وأبي سعيد" اهـ.
(4) كما في "التلخيص" (1/ 181).
(5) في "صحيحه" رقم (538)، وطرفه رقم (3259).
(6) في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (1/ 307) وقال: "وفيه سليمان بن سلمة الخبائزي، وهو مجمع على ضعفه" قال ابن أبي حاتم: متروك لا يشتغل به. وقال ابن الجنيد: كان يكذب ولا أحدّث عنه بعدَ هذا. انظر: "الميزان" (2/ 209 - 210).
وأخرجه تمام رقم (244 - الروض).
(7) في "المصنف" (1/ 325).
(8) في المستدرك (3/ 251).
(9) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 181).
قلت: وأخرجه أحمد (2/ 262) والطبراني في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (1/ 306) وقال: "والقاسم بن صفوان وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: القاسم بن صفوان لا يعرف إلا في هذا الحديث".
قلت: انظر: "تعجيل المنفعة" رقم (869)، والجرح والتعديل (7/ 111)، والثقات (5/ 304)، والتاريخ الكبير (7/ 161).
(10) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 181 - 182) وقال: "وفيه: عمر بن صهبان، وهو ضعيف".
(11) كذا في المخطوط (أ)، (ب) والصواب (عمر) كما في المصادر الآتية: المجروحين (2/ 81) والميزان (3/ 207) والجرح والتعديل (6/ 116).
وفي رواية للخلال(4): "وكان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم الإبراد".
وعن أبي سعيد عند البخاري(5).
وعن عمرو بن عبسة عند الطبراني(6).
وعن صفوان عند ابن أبي شيبة(7) والحاكم(8) والبغوي(9).
وعن ابن عباس عند البزار(10)، وفيه [عمرو](11) بن صهبان وهو ضعيف.--------------------------------------------
(1) في "المسند" (4/ 250).
(2) في "سننه" رقم (680).
(3) في "صحيحه" رقم (1505).
قلت: وأخرجه البيهقي (1/ 439)، والطبراني في الكبير (ج 20/ رقم 949)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 187).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 243): "هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، رواه ابن حبان في "صحيحه" عن محمد بن عبد الرحمن الشامي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسحاق بن يوسف فذكره بحروفه وبإسناده ومتنه. وأصله في الصحيحين والترمذي والنسائي وغيرهم من حديث أبي هريرة، وأبي ذر في البخاري من حديث أنس وأبي سعيد" اهـ.
(4) كما في "التلخيص" (1/ 181).
(5) في "صحيحه" رقم (538)، وطرفه رقم (3259).
(6) في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (1/ 307) وقال: "وفيه سليمان بن سلمة الخبائزي، وهو مجمع على ضعفه" قال ابن أبي حاتم: متروك لا يشتغل به. وقال ابن الجنيد: كان يكذب ولا أحدّث عنه بعدَ هذا. انظر: "الميزان" (2/ 209 - 210).
وأخرجه تمام رقم (244 - الروض).
(7) في "المصنف" (1/ 325).
(8) في المستدرك (3/ 251).
(9) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 181).
قلت: وأخرجه أحمد (2/ 262) والطبراني في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (1/ 306) وقال: "والقاسم بن صفوان وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: القاسم بن صفوان لا يعرف إلا في هذا الحديث".
قلت: انظر: "تعجيل المنفعة" رقم (869)، والجرح والتعديل (7/ 111)، والثقات (5/ 304)، والتاريخ الكبير (7/ 161).
(10) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 181 - 182) وقال: "وفيه: عمر بن صهبان، وهو ضعيف".
(11) كذا في المخطوط (أ)، (ب) والصواب (عمر) كما في المصادر الآتية: المجروحين (2/ 81) والميزان (3/ 207) والجرح والتعديل (6/ 116).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 73)