وفي إسناده محمد بن عبد الملك(1) بن أبي محذورة، والحارث بن عبيد(2) والأوّل غير معروف، والثاني فيه مقال ولكنه قد روي من طريق أخرى.
وقد قدمنا الكلام على الحديث وعلى فقهه في شرح حديث عبد الله بن زيد، فليرجع إليه.

‌‌[الباب الثالث] باب رفع الصوت بالأذان
11/ 495 - عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ [رضي الله تعالى عنه](3) أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ ويَابِسٍ". رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلَّا التِّرْمِذِيُّ)(4). [صحيح]
الحديث أخرجه أيضًا ابن خزيمة(5) وابن حبان(6)، وفي إسناده أبو يحيى(7) الراوي له عن أبي هريرة، قال ابن القطان(8): لا يعرف، وادّعى ابن حبان في الصحيح(9) أن اسمه سمعان.
ورواه البيهقي(10) من وجهين آخرين عن الأعمش، قال تارة عن أبي صالح، وتارة عن مجاهد عن أبي هريرة. قال [الدارقطني](11): الأشبه أنه عن مجاهد مرسل، وفي العلل لابن أبي حاتم(12): سئل أبو زرعة عن حديث منصور(13) فقال فيه عن عطاء رجل من أهل المدينة ووقفه.--------------------------------------------
(1) محمد بن عبد الملك لم يوثقه إلّا ابن حبان في "الثقات" (7/ 434).
(2) الحارث بن عبيد الله، هو من رجال مسلم. انظر: "رجال مسلم" (1/ 172 رقم 349)، وقد تقدم الكلام عليه قريبًا في كتابنا هذا.
(3) زيادة من (جـ).
(4) وهم: أحمد (2/ 411، 429، 458، 461)، وأبو داود رقم (515)، والنسائي (2/ 13)، وابن ماجه رقم (724).
(5) في "صحيحه" رقم (390).
(6) في "صحيحه" رقم (1666).
(7) واسمه: سمعان الأسلمي مولاهم المدني، روى عن جمع، وروى عنه ابناه محمد وأنيس وموسى بن أبي عثمان. وذكره ابن حبان في "الثقات" (4/ 345)، وقد تقدم الكلام عليه في كتابنا هذا قريبًا في نهاية شرح حديث رقم (5/ 489).
(8) في "الوهم والإيهام" (4/ 147 - 148)
(9) (4/ 553).
(10) في "السنن الكبرى" (1/ 431).
(11) في (جـ): (البيهقي).
(12) في "العلل" لابن أبي حاتم (1/ 193 - 194 رقم 555).
(13) الكلام فيه سقط، وهو - كما قال في "التلخيص الحبير" (1/ 205) -: "سئل أبو زرعة عن =