البابِ(1)، وعنِ ابن عباسٍ عندَ الدارقطنيِّ(2) والحاكمِ(3) بلفظِ: "ماءُ البحرِ طَهُورٌ" قالَ في التلخيصِ(4): "ورُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، ولكنْ صحَّحَ الدارقطنى وقْفَهُ". وعن ابن الفِرَاسيِّ عندَ ابن ماجهْ(5) بنحوِ حديثِ أبي هريرةَ، وقد أعلَّه البخاري(6) بالإرسالِ لأنَّ ابنَ الفِراسيِّ لم يدركِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم. وعنْ عمرو بن شعيبٍ عن أبيهِ عنْ جدِّه عندَ الدارقطنى(7) والحاكمِ(8) بنحو حديثِ أبي هريرةَ، وفي إسنادِهِ المثنَّى(9) الراوي لهُ عنْ عمرو وهو ضعيفٌ. قال الحافِظُ(10): "وَوَقَعَ في رِوَايةِ الحاكم الأوزاعي بدلَ المثنَّى وهو غيرُ محفوظ، وعن عليّ بن أبي طالب عندَ الدارقُطنيِّ(11) والحاكم(12) بإسنادٍ فيه مَنْ لا يُعْرف(13)، وعن ابن عمرَ عندَ الدارقطنيِّ(14) بنحوِ حديثِ أبي--------------------------------------------
(1) أي أن هذا الحديث أرجح من كل ما ورد في هذا الباب، سواء كان كل ما ورد فيه صحيحًا أو ضعيفًا. انظر: "مقدمة تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي" للمباركفوري (1/ 401).
(2) في "سننه" (1/ 35 رقم 10). ورجح وقفه.
(3) في "المستدرك" (1/ 140) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم وله شواهد كثيرة، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلت: سريج بن النعمان، لم يخرج له مسلم، وحماد بن سلمة إنما احتج به مسلم عن ثابت. وهذا ليس منه (الميزان 1/ 595).
(4) (1/ 11). قلت: وهو حديث صحيح لغيره.
(5) في السنن رقم (387).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 161): "هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن مسلمًا لم يسمع من الفِراسي، إنما سمع من ابن الفِراسي، وابن الفِراسي لا صحبة له، وإنما روى هذا الحديث عن أبيه فالظاهر أنه سقط من هذا الطريق" اهـ.
(6) ذكر ذلك الترمذي في "علله الكبرى" (ص 41 رقم 34). قلت: وهو حديث صحيح لغيره.
(7) في "سننه" (1/ 35 رقم 7).
(8) في المستدرك (1/ 143).
(9) هو المثنى بن الصبَّاح، اليماني، الأَبْنَاوي، أبو عبد الله أو أبو يحيى، نزيل مكة، ضعيف، اختلط بأخَرَة، وكان عابدًا. مات سنة (149 هـ).
["التقريب" (2/ 228)].
(10) في "التلخيص الحبير" (1/ 12). قلت: ويشهد لحديث عبد الله بن عمرو ما تقدم.
(11) في "سننه" (1/ 35 رقم 6).
(12) في المستدرك (1/ 142 - 143).
(13) قاله ابن حجر في "التلخيص الحبير" (1/ 12). قلت: وانظر لحديث علي ما تقدم من شواهد.
(14) في "سننه" (4/ 267 رقم 2).
في سنده: إبراهيم بن يزيد الخوزي: متروك الحديث. قاله الحافظ في "التقريب" (1/ 46).
(1) أي أن هذا الحديث أرجح من كل ما ورد في هذا الباب، سواء كان كل ما ورد فيه صحيحًا أو ضعيفًا. انظر: "مقدمة تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي" للمباركفوري (1/ 401).
(2) في "سننه" (1/ 35 رقم 10). ورجح وقفه.
(3) في "المستدرك" (1/ 140) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم وله شواهد كثيرة، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلت: سريج بن النعمان، لم يخرج له مسلم، وحماد بن سلمة إنما احتج به مسلم عن ثابت. وهذا ليس منه (الميزان 1/ 595).
(4) (1/ 11). قلت: وهو حديث صحيح لغيره.
(5) في السنن رقم (387).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 161): "هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن مسلمًا لم يسمع من الفِراسي، إنما سمع من ابن الفِراسي، وابن الفِراسي لا صحبة له، وإنما روى هذا الحديث عن أبيه فالظاهر أنه سقط من هذا الطريق" اهـ.
(6) ذكر ذلك الترمذي في "علله الكبرى" (ص 41 رقم 34). قلت: وهو حديث صحيح لغيره.
(7) في "سننه" (1/ 35 رقم 7).
(8) في المستدرك (1/ 143).
(9) هو المثنى بن الصبَّاح، اليماني، الأَبْنَاوي، أبو عبد الله أو أبو يحيى، نزيل مكة، ضعيف، اختلط بأخَرَة، وكان عابدًا. مات سنة (149 هـ).
["التقريب" (2/ 228)].
(10) في "التلخيص الحبير" (1/ 12). قلت: ويشهد لحديث عبد الله بن عمرو ما تقدم.
(11) في "سننه" (1/ 35 رقم 6).
(12) في المستدرك (1/ 142 - 143).
(13) قاله ابن حجر في "التلخيص الحبير" (1/ 12). قلت: وانظر لحديث علي ما تقدم من شواهد.
(14) في "سننه" (4/ 267 رقم 2).
في سنده: إبراهيم بن يزيد الخوزي: متروك الحديث. قاله الحافظ في "التقريب" (1/ 46).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)