وعن سعد بن أبي وقاص عند البزار(1)، وفي إسناده ضرار بن صرد وهو ضعيف(2).
وعن شقران عند أحمد(3)، وفي إسناده مسلم بن خالد وثقه الشافعي وابن حبان وضعفه غير واحد(4)، ورواه أيضًا الطبراني في الكبير(5) والأوسط(6).
وعن الهرماس عند أحمد(7) أيضًا، وفي إسناده عبد الله بن واقد الحراني--------------------------------------------
= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 162) وقال: "حديث ابن عمر في الصحيح باختصار، وحديث أبي سعيد رواه أحمد - (3/ 73) - والبزار - (رقم 691 - كشف) - وفي إسنادهما محمد بن أبي ليلى، وفيه كلام" اهـ.
• وابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قاضي الكوفة، أحد الفقهاء ليس بالقوي في الحديث. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك.
وقال يحيى القطان: سيء الحفظ جدًّا.
انظر التاريخ الكبير (1/ 162) والمجروحين (2/ 243) والجرح والتعديل (7/ 322) والميزان (3/ 613) والتقريب (2/ 184) والمغني (2/ 603) والخلاصة ص 348.
وخلاصة القول أن حديث أبي سعيد حديث صحيح لغيره والله أعلم.
(1) في المسند (رقم 690 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 162) وقال: رواه البزار وفيه ضِرار بن صُرَد وهو ضعيف".
(2) ضِرار بن صُرَد، أبو نعيم، متروك الحديث قاله البخاري والنسائي وغيرهما، وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به، وقال الدارقطني: ضعيف.
انظر التاريخ الكبير (3/ 440) والمجروحين (1/ 380) والجرح والتعديل (4/ 465) والمغني (1/ 312) والميزان (2/ 327) والتقريب (1/ 374) والخلاصة ص 177 - ولسان الميزان (7/ 250).
(3) في المسند (3/ 495).
قلت: وأخرجه الطبراني في "الكبير" (ج 8 رقم 7410) وفي الأوسط رقم (2761) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 162): وقال: "وفيه مسلم بن خالد الزنجي ضعفه أحمد وغيره، ووثقه الشافعي وابن حبان وأبو أحمد بن عدي".
(4) مُسْلِم بن خالِد الزنجي: ضعيف.
انظر التاريخ الكبير: (7/ 260) والجرح والتعديل (8/ 183) والكاشف (3/ 123) والمغني (2/ 655) والميزان (4/ 102) والتقريب (2/ 245) ولسان الميزان (7/ 385) والخلاصة ص 377.
(5) رقم (7410) كما تقدم آنفًا.
(6) رقم (2761) كما تقدم آنفًا.
(7) في المسند (3/ 485) بسند ضعيف.