وفي الباب عن أبي بكرة(1) عند الطبراني في الأوسط(2) وابن عدي في الكامل(3) وفي إسناد الطبراني وهب بن حفص وهو ضعيف، وفي إسناد ابن عدي الحكم بن يعلى بن عطاء وهو منكر الحديث(4).
وعن عمر عند ابن ماجه(5).
وعن علي عند ابن ماجه(6) أيضًا وفيه ابن لهيعة.
وعن عبد الله بن عمرو عند أحمد(7)، وفي إسناده الحجاج بن أرطاة(8).
وعن أنس عند الترمذي(9) وفي إسناده زياد النميري وهو--------------------------------------------
(1) كذا في "المخطوط" (أ) و (ب) و (جـ) والصواب (عن أبي بكر) كما في مراجع الحديث الآتية.
(2) رقم (7114).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 8) وقال: "وفيه وهب بن حفص - وهو ضعيف".
(3) في "الكامل" (2/ 629) في ترجمة الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي.
(4) قال أبو حاتم: الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي: متروك الحديث. وقال البخاري عنده عجائب.
قلت: - القائل الذهبي - روى عن مجالد، ويحيى بن أيوب المصري، ويُعرف أيضًا بأبي محمد الدَّغْشي.
"الميزان" (1/ 583 رقم 2211).
(5) في سننه رقم (735).
قال البوصيري في "الزوائد" (ص 126 رقم 245): " … وإسناد حديث عمر بن الخطاب مرسلَ؛ عثمان بن عبد الله بن سراقة، روى عن عمر بن الخطاب وهو جده لأمه ولم يسمع منه قاله المِزّي في "التهذيب" … " اهـ.
وحكم الألباني على الحديث بالصحة في صحيح ابن ماجه والله أعلم.
(6) في سننه رقم (737) بسند ضعيف لضعف ابن لهيعة.
وحكم الألباني على الحديث بالضعف في ضعيف ابن ماجه والله أعلم.
(7) في المسند (2/ 221) بسند ضعيف. لضعف الحجاج بن أرطاة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 7) وقال: رواه أحمد وفيه الحجاج ابن أرطاة وهو متكلم فيه".
ولفظه: "من بنى لله مسجدًا، بُني له بيت أوسَعُ منه في الجنة".
وهو حديث صحيح دون قوله "أوسع" والله أعلم.
(8) انظر ترجمته في المجروحين (1/ 225) والجرح والتعديل (3/ 154) والميزان (1/ 458) والخلاصة ص 72.
(9) في سننه رقم (319). =