الحديث الأول أخرجه النسائي في اليوم والليلة(1) وحسنه الترمذي(2).
والحديث الثاني حسنه الترمذي(3) وصححه ابن خزيمة(4).
قال الحافظ في الفتح: وإسناده صحيح إلى عمرو بن شعيب فمن يصحح نسخته يصححه. قال: وفي المعنى أحاديث لكن في أسانيدها مقال انتهى.
وعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فيه مقال مشهور(5). قال الترمذي(6): (قال محمد بن إسماعيلَ: رأيتُ أحمدَ وإسحاقَ وذكَرَ غيرهُما - يحتجُّون بحديثِ عمرو بن شعيب.
قال(7): وقد سمعَ شعيبُ بن محمدٍ من [جدِّه](8) عبد الله بن عمرو.
قال أبو عيسى: ومن تكلَّم في حديث عمرو بن شعيبٍ إنما ضعَّفَهُ لأنه يُحَدِّثُ من صحيفَةِ جدِّه كأنهم رَأَوْا أنه لم يَسمعْ هذه الأحاديثَ من جَدِّهِ.
قال عليُّ بن عبد الله المديني: قال يحيى بن سعيد: حديثُ عمرو بن شعيبٍ عندنا وَاهٍ).
وفي الباب عن بريدة عند مسلم(9) وابن ماجه(10) والنسائي(11).
وعن جابر عند النسائي(12).
وعن أنس عند الطبراني(13)، قال العراقي: ورجاله ثقات.--------------------------------------------
(1) رقم (176) وقد تقدم.
(2) في سننه (3/ 610).
(3) في سننه (2/ 140).
(4) في صحيحه رقم (1304) وقد تقدم.
(5) تقدم الكلام عليه، في كتابنا هذا، وانظر الميزان (3/ 264 - 266) وتعليق أبو الأشبال على الحديث في سنن الترمذي (2/ 140 - 144) رقم (322).
(6) في السنن (2/ 140).
(7) أي محمد بن إسماعيل البخاري.
(8) زيادة من سنن الترمذي.
(9) في صحيحه رقم (569).
(10) في سننه رقم (765).
(11) في عمل اليوم والليلة رقم (174).
قلت: وأخرجه أحمد في المسند (5/ 360، 361) وابن خزيمة رقم (1301) وابن أبي شيبة في المصنف (2/ 419) وغيرهم وهو حديث صحيح.
(12) في السنن (2/ 48) - (49) رقم (717) وهو حديث صحيح.
(13) في (الأوسط) رقم (1677).
وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) (2/ 24) وقال: ورجاله ثقات.

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 580)