وقد رواه أبو داود في المراسيل(1) عن سعيد بن جبير، وقال: المرسل أَصح.
وقال الذهبي في تلخيص المستدرك(2) بعد أن ذكر الحديث عن ابن عباس: أما هذا فثابت.
وقال الهيثمي(3): رواه البزار بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح.
والحديث استدل به القائلون بأن البسملة من القرآن، وقد تقدم ذكرهم، وهو ينبني على تسليم أن مجرد تنزيل البسملة يستلزم قرآنيتها.

‌‌[الباب العاشر] باب [وجوب](4) قراءة الفاتحة
32/ 693 - (عَنْ عُبادَةَ بْنِ الصَّامِتِ [رضي الله عنه](5) أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لَا صَلاةَ لمنْ لَمْ يَقْرَأ بِفاتِحةِ الْكِتابِ". رَوَاهُ الجَماعةُ(6). [صحيح]
وفي لَفْظٍ: "لَا تُجْزِئُ صلاةٌ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفاتِحَةِ الْكِتابِ"، رَوَاهُ الدَّارقُطنيُّ(7)، وقال: إسْنادُهُ صَحيحٌ). [إسناده صحيح]
الحديث زاد فيه مسلم(8) وأبو داود(9) وابن حبان(10) لفظ: "فصاعدًا"، لكن قال ابن حبان: تفرد بها معمر عن الزهري(11)، وأعلها البخاري في جزء القراءة(12). ورواية الدارقطني صححها ابن القطان ولها شاهد من حديث أبي--------------------------------------------
(1) رقم (36) وقال أبو داود: قد أُسند هذا الحديث، وهذا أصحُّ.
(2) في حاشية المستدرك (1/ 231).
(3) في "مجمع الزوائد" (2/ 109).
(4) سقطت من (جـ).
(5) زيادة من (جـ).
(6) أخرجه أحمد (5/ 314) والبخاري رقم (756) ومسلم رقم (394) وأبو داود رقم (823) والترمذي رقم (247) والنسائي (2/ 137) وابن ماجه رقم (837).
(7) في سننه (1/ 32 - 322) رقم (17) وقال: إسناده صحيح.
(8) في صحيحه رقم (37/ 394).
(9) في سننه رقم (322).
(10) في صحيحه رقم (1786) وقال: "فصاعدًا" تفرَّد به معمرٌ عن الزهري، دون أصحابه.
(11) لم ينفرد معمر بها، فهي عند أبي داود في سننه رقم (822) من طريق سفيان عن الزهري.
(12) رقم (81).