هريرة مرفوعًا بهذا اللفظ أخرجه ابن خزيمة(1) وابن حبان(2) وغيرهما(3).
ولأحمد(4) بلفظ: "لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن".
وفي الباب عن أنس عند مسلم(5) والترمذي(6).
وعن أبي قتادة عند أبي داود(7) والنسائي(8).
وعن عبد الله بن عمر عند ابن ماجه(9).
وعن أبي سعيد عند أحمد(10) وأبي داود(11) وابن ماجه(12).--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (490).
(2) في صحيحه رقم (1789) و (1794).
(3) كأحمد في المسند (2/ 457) والبخاري في القراءة خلف الإمام رقم (261) وأبو عوانة (2/ 127) وأبو يعلى رقم (6454) والبيهقي في القراءة خلف الإمام رقم (60) و (61) و (62) من طرق.
(4) في المسند (5/ 78) عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وهو حديث صحيح لغيره لجهالة الرجل البدوي.
(5) لم أقف عليه عند مسلم.
(6) أشار إليه الترمذي في سننه (2/ 25).
قلت: وقد أخرجه ابن حبان في صحيحه رقم (1844) و (1852) والدارقطني في سننه (1/ 340) والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 166) وفي القراءة خلف الإمام رقم (175).
وهو حديث صحيح.
(7) لم أقف عليه عند أبي داود في السنن.
(8) لم أقف عليه عند النسائي في السنن.
وقد أخرج حديث أبي قتادة أحمد في المسند (5/ 308) وعبد بن حميد في المنتخب رقم (188) والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 166) وفي القراءة خلف الإمام رقم (165) بسند ضعيف لانقطاعه بين سلمان التيمي وعبد الله بن أبي قتادة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 111) وقال: وفيه رجل لم يسم.
قلت: وله شواهد وبها يكون الحديث صحيحًا لغيره والله أعلم.
(9) في السنن رقم (841) من حديث عبد الله بن عمرو، ولم أقف عليه عند ابن ماجه من حديث عبد الله بن عمر والله أعلم. وقال في "الزوائد": إسناده حسن.
قلت: وأخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام رقم (10) و (14)، والبيهقي في القراءة خلف الإمام رقم (96) و (97).
وهو حديث حسن والله أعلم.
(10) في المسند (3/ 3).
(11) في سننه رقم (818).
(12) في سننه رقم (839). =