عليه فتنة بإعجاب ونحوه، والنهي عن ذلك إنما هو لمن خيف عليه، وقد جاءت أحاديث كثيرة ثابتة في الصحيح(1) بالأمرين، والمد في الأوليين يدل على قراءة زيادة على فاتحة الكتاب، ولذا أورد المصنف الحديث دليلًا لقراءة السورة بعد الفاتحة.
48/ 709 - (وَعَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ [رضي الله عنه](2) أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَقْرَأُ في صلاةِ الظُّهر في الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ في كُل رَكْعَةٍ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيةً، وفي الأخْرَيَيْنِ قَدْر قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيةً، أوْ قالَ نِصْفَ ذلِكَ وفي الْعَصرِ في الرَّكْعَتَيْنِ الأولَيَيْنِ في كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْس عَشَرةَ آيةً، وفي الأُخرَيَيْن قدْرَ نِصْفِ ذلِكَ. رَوَاهُ أحمَدُ(3) ومُسْلمٌ)(4). [صحيح]--------------------------------------------
(1) • أخرج أحمد في المسند (6/ 5) والطيالسي رقم (1159) والطبراني في الكبير (ج 20) رقم (574) وأبو نعيم (4/ 377) والبغوي في شرح السنة رقم (3573) من طرق ..
عن ميمون بن أبي شبيب، قال: جعل رجل يمدح عاملًا لعثمان، فعمد المقدادُ فجعل يحثُو التراب في وجهه، فقال له عثمان: ما هذا؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم المداحين، فاحثوا في وجوههم التراب"، وهو حديث صحيح.
• وله شاهد من حديث ابن عمر:
أخرجه أحمد في المسند (2/ 94) وابن حبان رقم (5770) والبخاري في الأدب المفرد رقم (340) وعبد بن حميد في "المنتخب" رقم (812) والطبراني في الكبير رقم (13589) وفي الأوسط رقم (2493) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (8/ 117) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير، والأوسط، ورجاله رجال الصحيح.
عن عطاء بن أبي رباح، قال: كان رجل يمدح ابن عمر، قال: فجعل ابن عمر يقول هكذا، يحثو في وجهه التراب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم الترابُ"، وهو حديث صحيح لغيره.
• وأخرج أحمد (5/ 46، 47) والبخاري رقم (2662) و (6162) ومسلم رقم (65/ 3000) وأبو داود رقم (4805) والبيهقي (10/ 242) من طرق.
عن أبي بكرة قال: أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ويلك، قطعت عُنقَ صاحبكَ، قطعتَ عنق صاحبك مرارًا، ثم قال: "من كان منكم مادحًا أخاه لا محالة فليقل: أحسِبُ فلانًا، والله حسيبه، ولا أزكي على اللهِ أحدًا، أحسِبُهُ كذا وكذا، إن كان يعلمُ ذلك منه" وهو حديث صحيح.
(2) زيادة من (جـ).
(3) في المسند (3/ 85).
(4) في صحيحه رقم (452). =

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 207)