الحديث حسنه الترمذي(1)، وقد تقدم الكلام في سماع الحسن من سمُرة لغير حديث العقيقة(2).
وقد صحح الترمذي حديث الحسن عن سمرة في مواضع من سننه.
(منها) حديث: "نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة"(3).
وحديث: "جار الدار أحق بدار الجارد"(4).
وحديث: "لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار"(5).
وحديث: "الصلاة الوسطى صلاة العصر"(6)، فكان هذا الحديث على مقتضى تصرفه جديرًا بالتصحيح.
وقد قال الدارقطني: رواة هذا الحديث كلهم ثقات.
وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي داود(7) والنسائي(8) بلفظ: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له سكتة إذا افتتح الصلاة".--------------------------------------------
= السنن الكبرى (2/ 195 - 196) من طرق.
وهو حديث ضعيف، انظر: الإرواء رقم (505).
(1) في سننه (2/ 31).
(2) الحديث رقم (2/ 2141) من كتابنا هذا.
(3) أخرجه أحمد (5/ 12، 19) والترمذي رقم (1237) والنسائي (7/ 292) وابن ماجه رقم (2270) وهو حديث صحيح.
وسيأتي برقم (28/ 2264) من كتابنا هذا.
(4) أخرجه أحمد (5/ 8) وأبو داود رقم (3517) والترمذي رقم (1368) وسيأتي برقم (5/ 2455) من كتابنا هذا.
(5) أخرجه أحمد (5/ 15) وأبو داود رقم (4906) والترمذي رقم (1976) والحاكم (1/ 48).
قال الترمذي: وهو حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح. انظر: "الصحيحة" رقم (893).
(6) أخرجه أحمد (1/ 392، 403) ومسلم رقم (628) والترمذي رقم (181) وقد تقدم تخريجه برقم (436) من كتابنا هذا.
(7) في سننه رقم (781).
(8) في سننه (2/ 129)، وهو حديث صحيح.
وقد صحح الترمذي حديث الحسن عن سمرة في مواضع من سننه.
(منها) حديث: "نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة"(3).
وحديث: "جار الدار أحق بدار الجارد"(4).
وحديث: "لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار"(5).
وحديث: "الصلاة الوسطى صلاة العصر"(6)، فكان هذا الحديث على مقتضى تصرفه جديرًا بالتصحيح.
وقد قال الدارقطني: رواة هذا الحديث كلهم ثقات.
وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي داود(7) والنسائي(8) بلفظ: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له سكتة إذا افتتح الصلاة".--------------------------------------------
= السنن الكبرى (2/ 195 - 196) من طرق.
وهو حديث ضعيف، انظر: الإرواء رقم (505).
(1) في سننه (2/ 31).
(2) الحديث رقم (2/ 2141) من كتابنا هذا.
(3) أخرجه أحمد (5/ 12، 19) والترمذي رقم (1237) والنسائي (7/ 292) وابن ماجه رقم (2270) وهو حديث صحيح.
وسيأتي برقم (28/ 2264) من كتابنا هذا.
(4) أخرجه أحمد (5/ 8) وأبو داود رقم (3517) والترمذي رقم (1368) وسيأتي برقم (5/ 2455) من كتابنا هذا.
(5) أخرجه أحمد (5/ 15) وأبو داود رقم (4906) والترمذي رقم (1976) والحاكم (1/ 48).
قال الترمذي: وهو حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح. انظر: "الصحيحة" رقم (893).
(6) أخرجه أحمد (1/ 392، 403) ومسلم رقم (628) والترمذي رقم (181) وقد تقدم تخريجه برقم (436) من كتابنا هذا.
(7) في سننه رقم (781).
(8) في سننه (2/ 129)، وهو حديث صحيح.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 236)