في صلَاةِ الْكُسُوفِ. روَاهُ أحمَدُ(1) وأبُو دَاوُد(2) والنَّسائيُّ(3)، وذَكَرَهُ البُخاري تَعليقًا(4). [صحيح]
وَرَوى أحمَدُ(5) هذَا المَعْنى مِنْ حَدِيثِ المُغيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ. [إسناده ضعيف]
وَعَنِ ابْنِ عبَّاسٍ [رضي الله عنه](6)(7) قالَ: النَّفْخُ في الصلَاةِ كَلامٌ. رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ في سُنَنِهِ). [إسناده ضعيف]
الحديث أخرجه أيضًا الترمذي(8).
ولفظ أبي داود (2): (ثم نفخ في آخر سجوده فقال: (أف، أف) ثم قال: (يا رب ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم؟ ألم تعدني أن لا تعذبهم وهم يستغفرون؟ ففرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد انمحصت الشمس وفي إسناده عطاء بن السائب(9)، وقد أخرج له البخاري(10) مقرونًا.--------------------------------------------
(1) في المسند (2/ 159، 163، 188، 198).
(2) في السنن رقم (1194).
(3) في السنن (3/ 137 - 138).
(4) في صحيحه تعليقًا الباب (12): (3/ 83) - مع الفتح).
قلت: وأخرجه الترمذي في الشمائل رقم (317) وابن خزيمة رقم (1392) والحاكم (1/ 329) والبيهقي (3/ 324) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(5) في المسند (4/ 245) بسند ضعيف.
(6) زيادة من (جـ).
(7) أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) رقم (3017) من طريق الثوري عن منصور عمن سمع ابن عباس يقول: (من نفخ في الصلاة فقد تكلم). بسند ضعيف.
(8) أشار إليه الترمذي في سننه (2/ 447). وأخرجه في الشمائل رقم (325).
(9) قال الحافظ في (التقريب) رقم (4592): عطاء بن السائب، أبو محمد، ويقال: أبو السائب، الثقفي الكوفي: صدوق اختلط. من الخامسة. خ (4).
وقال المحرران: بل ثقة، فحديثه قبل الاختلاط صحيح. وثقه أيوب السختياني ويحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل، والعجلي، وابن سعد، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، وغيرهم، وإنما ضعفه بعضهم بسبب اختلاطه … له في (البخاري حديث واحد من رواية هشيم عنه، وهو ممن سمع منه بعد الاختلاط، لكن البخاري قرنه بأبي بشر جعفر بن أبي وحشية الثقة الثبت.
وهو في تفسير سورة الكوثر رقم (6578) من رواية عمرو بن محمد الناقد عن هشيم. أما رواية يعقوب بن إبراهيم عن هشيم رقم (4966) للحديث نفسه، فليس فيها (عطاء بن السائب) اهـ.
(10) في صحيحه رقم (6578) وقد تقدم.