16/ 34 - (وَعَنْ أُمِّ كُرْزٍ الخُزَاعِيَّةِ قالتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِغُلامٍ فبالَ عَليهِ فَأمَرَ بِهِ فَنُضِحَ، وَأُتِي بِجارِيةٍ فَبَالَتْ عَلَيْهِ فَأمَرَ بِهِ فَغُسلَ. رَوَاهُ أحْمَدُ)(1). [صحيح لغيره]
17/ 35 - (وَعَنْ أُمِّ كُرْزٍ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "بَوْلُ الغلامِ يُنْضَحُ، وَبَوْلُ الجَارِيةِ يُغْسَلُ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه(2). [صحيح لغيره]
18/ 36 - (وَعَنْ أُمِّ الفضْلِ لُبابَةَ بِنْتِ الحَارِثِ قَالتْ: بَالَ الحُسَيْنُ بْنُ عَليّ في حِجْرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله أعْطِني ثَوْبَكَ والْبِسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أغْسلهُ فَقالَ: "إنَّما يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى". رَوَاهُ أحْمَدُ(3) وأبُو دَاوُدَ(4) وابْنُ مَاجَه)(5). [حسن]
حديث علي أخرجه أيضًا أبو داود(6) وابن ماجه(7) بإسناد صحيح لأنه من طريق هشام عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عنه. وأخرجه أيضًا أبو داود(8) موقوفًا من حديث مسدد عن يحيى عن ابن أبي عروبة عن قتادة بالإسناد السابق إلى عليّ موقوفًا بلفظ: "يُغسل من بول الجارية ويُنضح من بول الغلام ما لم يُطعم". وأخرجه(9) أيضًا مرفوعًا من حديثه بدون "ما لم يطعم"، وجعله من قول قتادة.--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 422) بسند منقطع.
(2) في السنن (1/ 175 رقم 527).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 210 - 211): "هذا إسناد منقطع، عمرو بن شعيب لم يسمع من أم كرز، وله شاهد من حديث علي … " اهـ.
وخلاصة القول أن الحديث صحيح لغيره.
(3) في المسند (6/ 339 - 440).
(4) في السنن (1/ 261 رقم 375).
(5) في السنن (1/ 174 رقم 522).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1/ 143 رقم 282) والحاكم في المستدرك (1/ 166) وصححه ووافقه الذهبي.
وخلاصة القول أن الحديث حسن، والله أعلم.
(6) في السنن رقم (378).
(7) في السنن رقم (525).
(8) في السنن رقم (377).
(9) في السنن رقم (378).