وأخرج ابن حبان في صحيحه(1) من حديث جابر أنه صلى الله عليه وسلم "صلى بهم ثمان ركعات ثم أوتر".
وأخرج البيهقي(2) عن ابن عباس: " [أنه](3) كان يصلي في شهر رمضان في غير جماعة عشرين ركعة والوتر"، زاد سليم الرازي في كتاب الترغيب له: "ويوتر بثلاث".
قال البيهقي(4): تفرد به أبو شيبة إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف.
وأما مقدار القراءة في كل ركعة فلم يرد به دليل.
والحاصل أن الذي دلت عليه أحاديث الباب وما يشابهها هو مشروعية القيام في رمضان والصلاة فيه جماعة وفرادى، فقصر الصلاة المسمَّاة بالتراويح على عدد معين، وتخصيصها بقراءة مخصوصة لم [يرد](5) به سنة(6).

‌‌[الباب الثاني عشر] باب ما جاء في الصلاة بين العِشَائَيْن
56/ 947 - (عَنْ قَتَادَةَ [رضي الله عنه](7) عَنْ أَنَسٍ في قَوْلِهِ تَعالَى: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ}(8) قال: كانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا(9) بَيْنَ المغربِ--------------------------------------------
(1) رقم (2550) بسند ضعيف.
وهو في مسند أبي يعلى رقم (1801).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 74) وقال: "رواه أبو يعلى والطبراني بنحوه في الأوسط وإسناده حسن" اهـ.
(2) في السنن الكبرى (2/ 496): بسند ضعيف.
(3) زيادة من المخطوط (ب).
(4) في السنن الكبرى (2/ 496).
(5) في (جـ): (ترد).
(6) انظر زيادة في العلم والمعرفة: رسالة المحدث الألباني رحمه الله "صلاة التراويح"، ورسالة السيوطي رحمه الله "المصابيح في صلاة التراويح" بتحقيق الأخ علي حسن علي عبد الحميد.
(7) زيادة من (جـ).
(8) سورة الذاريات: الآية (17).
(9) في المخطوط (أ) و (ب) و (جـ) هنا كلمة (بينهما) ولا توجد في سنن أبي داود.