وعن ابن عباس عند أبي داود(1) قال: كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت.
وعن علي(2) نحو حديث أبي قتادة.
وعن عمار عند الطبراني(3) بنحو حديث أبي قتادة أيضًا.
وعن أبي هريرة عند أبي داود(4) بنحوه أيضًا.
وله حديث آخر عند أبي داود(5)، قال: كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل يرفع طورًا ويخفض طورًا.
وله حديث ثالث عند أحمد(6) والبزار(7) أن عبد الله بن حذافة قام يصلي فجهر بصلاته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا ابن حذافة لا تسمعني وسمّع ربك".
قال العراقي: وإسناده صحيح.
وعن أبي سعيد عند أبي داود(8) والنسائي(9) قال: "اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعهم يجهرون بالقراءة، فكشف الستر وقال: ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضًا، ولا يرفعن بعضكم على بعض في القراءة أو قال: في الصلاة".
وعن ابن عمر عند أحمد(10) [والبزار(11)--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (1327) بسند حسن.
(2) أخرجه أحمد في المسند (1/ 109).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 266) وقال: رواه أحمد ورجاله ثقات.
(3) في المعجم الكبير كما في "مجمع الزوائد" (2/ 266) وقال الهيثمي: وفيه أيوب بن جابر وثقه أحمد، وعمرو بن علي، وضعفه ابن المديني، وابن معين".
(4) في سننه رقم (1330) وهو حديث حسن.
(5) في سننه رقم (1328) وهو حديث حسن.
(6) في المسند (2/ 326).
(7) في المسند (رقم 727 - كشف).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 265): وقال: ورجال أحمد رجال الصحيح".
(8) في سننه رقم (1332).
(9) في السنن الكبرى (7/ 288 - 289 رقم 8038).
وهو حديث صحيح.
(10) في المسند (2/ 67).
(11) في المسند رقم (726 - كشف).