والطبراني(1)](2) بنحو حديث أبي سعيد.
وعن البياضي واسمه فروة بن عمرو عند أحمد(3).
قال العراقي: بإسناد صحيح، "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال: إن المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بما يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن".
وعن عقبة بن عامر عند أبي داود(4) والترمذي(5) والنسائي(6) قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة".
وعن أبي أمامة عند الطبراني في الكبير(7) بنحو حديث عقبة.
وفي إسناده إسحق بن مالك الحضرمي ضعفه الأزدي(8).--------------------------------------------
(1) في المعجم الكبير رقم (13572).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (2237) وابن أبي شيبة في المصنف (2/ 488) من طرق.
وفي سنده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيء الحفظ ولكن تابعه معمر بن راشد عند أحمد (2/ 36).
وخلاصة القول أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(2) في المخطوط (ب): (الطبراني والبزار).
(3) في المسند (4/ 344).
قلت: وأخرجه النسائي في الكبرى (رقم 3346 و 8037) والبغوي في شرح السنة رقم (608) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 11 - 12) وفي الشعب رقم (2656).
وهو حديث صحيح.
(4) في سننه رقم (1333).
(5) في سننه رقم (2919) وقال: هذا حديث حسن غريب.
(6) في السنن (5/ 80 رقم 2561).
وهو حديث صحيح.
(7) في المعجم الكبير (ج 8 رقم 7742).
(8) إسحاق بن مالك الحضرمي، شامي، من شيوخ بقية. قال الأزدي: ضعيف.
انظر: "لسان الميزان" (1/ 565 رقم 1171) والمغني في الضعفاء (1/ 73) والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (1/ 103).
وعن البياضي واسمه فروة بن عمرو عند أحمد(3).
قال العراقي: بإسناد صحيح، "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال: إن المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بما يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن".
وعن عقبة بن عامر عند أبي داود(4) والترمذي(5) والنسائي(6) قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة".
وعن أبي أمامة عند الطبراني في الكبير(7) بنحو حديث عقبة.
وفي إسناده إسحق بن مالك الحضرمي ضعفه الأزدي(8).--------------------------------------------
(1) في المعجم الكبير رقم (13572).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (2237) وابن أبي شيبة في المصنف (2/ 488) من طرق.
وفي سنده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيء الحفظ ولكن تابعه معمر بن راشد عند أحمد (2/ 36).
وخلاصة القول أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(2) في المخطوط (ب): (الطبراني والبزار).
(3) في المسند (4/ 344).
قلت: وأخرجه النسائي في الكبرى (رقم 3346 و 8037) والبغوي في شرح السنة رقم (608) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 11 - 12) وفي الشعب رقم (2656).
وهو حديث صحيح.
(4) في سننه رقم (1333).
(5) في سننه رقم (2919) وقال: هذا حديث حسن غريب.
(6) في السنن (5/ 80 رقم 2561).
وهو حديث صحيح.
(7) في المعجم الكبير (ج 8 رقم 7742).
(8) إسحاق بن مالك الحضرمي، شامي، من شيوخ بقية. قال الأزدي: ضعيف.
انظر: "لسان الميزان" (1/ 565 رقم 1171) والمغني في الضعفاء (1/ 73) والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (1/ 103).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 203)