يخفاك أن الأحاديث الواردة بإثباتها قد بلغت مبلغًا لا يقصر البعض منه عن اقتضاء الاستحباب.
وقد جمع الحاكم الأحاديث في إثباتها في جزء مفرد(1) عن نحو عشرين نفسًا من الصحابة.
وكذلك السيوطي صنف جزءًا في الأحاديث الواردة في إثباتها.
وروى فيه عن جماعة من الصحابة أنهم كانوا يصلونها.
(منهم): أبو سعيد الخدري(2)، وقد روى ذلك عنه سعيد بن منصور وأحمد بن حنبل.
وعائشة(3)، وقد روى ذلك عنها سعيد بن منصور وابن أبي شيبة.
وأبو ذر(4)، وقد روى ذلك عنه ابن أبي شيبة.--------------------------------------------
(1) "جزء مفرد في صلاة الضحى" الحاكم محمد بن عبد الله النيسابوري (ت 405 هـ).
جمع فيه الأحاديث الواردة في صلاة الضحى، وبلغ عدد رواة الحديث في إثباتها نحو العشرين نفسًا من الصحابة.
وذكره له الكتاني في "الرسالة المستطرفة" (ص 47).
معجم المصنفات (ص 170 رقم 459).
(2) أخرج الحارث في مسنده (رقم 221 - البغية) عن أبي سعيد الخدري قال: ما رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى قط. قال عمر بن الحكم: فذكرت ذلك لسعد بن أبي وقاص، فقال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يترك العمل كراهية أن يراه الناس فيعمل به خاليًا، وإني لأصليها، سعد يقول ذلك" بسند ضعيف.
وذكره الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" رقم (659) وعزاه للحارث وقال: "محمد بن عمر: هو الواقدي، وقد خالفه غيره في هذا عن أبي سعيد رضي الله عنه".
ويشهد لهذا الحديث ما أخرجه البخاري في صحيحه رقم (1128) ومسلم في صحيحه رقم (77/ 718) "عن عائشة أنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط. وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدعُ العملَ، وهو يحب أن يعمل به، خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم".
(3) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (2/ 407) "عن القاسم بن محمد أن عائشة كانت تصلي الضحى صلاة طويلة" وهو أثر صحيح.
(4) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (2/ 407) عن أبي الرباب أن أبا ذر صلى الضحى فأطال.