أراد أمرًا قال: "اللهم [خِرْ](1) لي واختر لي" وفي إسناده ضعف.
وعن أبي سعيد عند أبي يعلى الموصلي(2) بلفظ: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا أراد أحدكم أمرًا فليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك" الحديث، وزاد في آخره: "لا حول ولا قوة إلا بالله".
قال العراقي: وإسناده جيد.
وعن سعد بن أبي وقاص عند أحمد(3) وأبي يعلى(4) والبزار(5) في مسانيدهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سعادة ابن آدم استخارته الله عز وجل".
قال البزار(6): لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن سعد، ولا رواه عنه إلا ابنه محمد.
قال العراقي: قد رواه البزار أيضًا(7) من رواية عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه نحوه وكلاهما لا يصح إسناده.--------------------------------------------
(1) في المخطوط (ب): (خره). وما أثبتناه من (أ) وهو موافق للترمذي.
(2) في المسند رقم (1342).
قلت: وأخرجه الطبراني في "الدعاء" رقم (1304) والبزار (رقم 3185 - كشف) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 281) وقال: "رواه أبو يعلى ورجاله موثقون، ورواه الطبراني في الأوسط بنحوه" اهـ. ولم يعزه الهيثمي للبزار وهو على شرطه.
ويشهد له حديث جابر وأبي أيوب.
(3) في المسند (1/ 168).
(4) في المسند رقم (701).
(5) في مسنده (رقم 750 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 279) وقال: وفيه محمد بن أبي حميد، وقال ابن عدي ضعفه بيِّن على ما يرويه وحديثه مقارب، وهو مع ضعفه يكتب حديثه، وقد ضعفه أحمد والبخاري وجماعة" اهـ.
قلت: وأخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 518) والترمذي رقم (2151) والبيهقي في شعب الإيمان رقم (203) من طرق.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. فوهما.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن أبي حميد وليس هو بالقوي عند أهل الحديث.
(6) في مسنده (1/ 359 - كشف).
(7) في مسنده (رقم 751 - كشف) وقال البزار: عبد الرحمن - بن أبي بكر - لين الحديث.
وعن أبي سعيد عند أبي يعلى الموصلي(2) بلفظ: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا أراد أحدكم أمرًا فليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك" الحديث، وزاد في آخره: "لا حول ولا قوة إلا بالله".
قال العراقي: وإسناده جيد.
وعن سعد بن أبي وقاص عند أحمد(3) وأبي يعلى(4) والبزار(5) في مسانيدهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سعادة ابن آدم استخارته الله عز وجل".
قال البزار(6): لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن سعد، ولا رواه عنه إلا ابنه محمد.
قال العراقي: قد رواه البزار أيضًا(7) من رواية عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه نحوه وكلاهما لا يصح إسناده.--------------------------------------------
(1) في المخطوط (ب): (خره). وما أثبتناه من (أ) وهو موافق للترمذي.
(2) في المسند رقم (1342).
قلت: وأخرجه الطبراني في "الدعاء" رقم (1304) والبزار (رقم 3185 - كشف) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 281) وقال: "رواه أبو يعلى ورجاله موثقون، ورواه الطبراني في الأوسط بنحوه" اهـ. ولم يعزه الهيثمي للبزار وهو على شرطه.
ويشهد له حديث جابر وأبي أيوب.
(3) في المسند (1/ 168).
(4) في المسند رقم (701).
(5) في مسنده (رقم 750 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 279) وقال: وفيه محمد بن أبي حميد، وقال ابن عدي ضعفه بيِّن على ما يرويه وحديثه مقارب، وهو مع ضعفه يكتب حديثه، وقد ضعفه أحمد والبخاري وجماعة" اهـ.
قلت: وأخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 518) والترمذي رقم (2151) والبيهقي في شعب الإيمان رقم (203) من طرق.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. فوهما.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن أبي حميد وليس هو بالقوي عند أهل الحديث.
(6) في مسنده (1/ 359 - كشف).
(7) في مسنده (رقم 751 - كشف) وقال البزار: عبد الرحمن - بن أبي بكر - لين الحديث.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 242)