[الباب الثالث] باب من نسي التشهد الأول حتى انتصب قائمًا لم يرجع
9/ 1024 - (عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ](1) أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فَقامَ في الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَمَضَى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ. رَوَاهُ النَّسائيُّ)(2). [صحيح]
10/ 1025 - (وعَنْ زِيادِ بْنِ عِلاقَةَ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ] (1) قالَ: صَلَّى بنا المُغيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ فَسَبَّح بهِ مَنْ خَلْفَهُ، فأشَارَ إليهم أَنْ قُومُوا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَسَلَّمَ، ثمَّ قالَ: هَكَذَا صَنَعَ بِنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ أحْمَدُ(3) وَالتِّرْمِذِيُّ وَصحَّحَهُ)(4) [حسن]
11/ 1026 - (وَعَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذَا قامَ أحَدُكُمْ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قائِمًا فَلْيَجْلِسْ، وَإن اسْتَتَمَّ قائِمًا فَلا يَجْلِسْ ويَسَجَدَ سَجْدَتي السَّهْوِ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ(5) وأبُو دَاوُدَ(6) وَابْنُ ماجَهْ)(7). [صحيح بطرقه ومتابعاته]
الحديث الأوّل أخرجه بقية الأئمة الستة(8) بنحو لفظ النسائي الذي ذكره المصنف.--------------------------------------------
(1) زيادة من (جـ).
(2) في سننه (2/ 244 رقم 1178) وهو حديث صحيح.
(3) في المسند (4/ 253).
(4) في السنن رقم (365) وقال: حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (1037) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 439) والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 344).
وهو حديث حسن، والله أعلم.
(5) في المسند (4/ 253).
(6) في سننه رقم (1036).
(7) في سننه رقم (1208).
قلت: وأخرجه الدارقطني في سننه (1/ 378 رقم (1) والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 343) وفي إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف جدًّا، لكن تابعه إبراهيم بن طهمان، وقيس بن الربيع عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 440).
الحديث صحيح بطرقه ومتابعاته. انظر: (إرواء الغليل) (2/ 109 - 111).
(8) أحمد (5/ 345) والبخاري رقم (1224) ومسلم رقم (85/ 570) وأبو داود رقم (1034) =
9/ 1024 - (عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ](1) أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فَقامَ في الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَمَضَى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ. رَوَاهُ النَّسائيُّ)(2). [صحيح]
10/ 1025 - (وعَنْ زِيادِ بْنِ عِلاقَةَ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ] (1) قالَ: صَلَّى بنا المُغيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ فَسَبَّح بهِ مَنْ خَلْفَهُ، فأشَارَ إليهم أَنْ قُومُوا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَسَلَّمَ، ثمَّ قالَ: هَكَذَا صَنَعَ بِنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ أحْمَدُ(3) وَالتِّرْمِذِيُّ وَصحَّحَهُ)(4) [حسن]
11/ 1026 - (وَعَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذَا قامَ أحَدُكُمْ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قائِمًا فَلْيَجْلِسْ، وَإن اسْتَتَمَّ قائِمًا فَلا يَجْلِسْ ويَسَجَدَ سَجْدَتي السَّهْوِ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ(5) وأبُو دَاوُدَ(6) وَابْنُ ماجَهْ)(7). [صحيح بطرقه ومتابعاته]
الحديث الأوّل أخرجه بقية الأئمة الستة(8) بنحو لفظ النسائي الذي ذكره المصنف.--------------------------------------------
(1) زيادة من (جـ).
(2) في سننه (2/ 244 رقم 1178) وهو حديث صحيح.
(3) في المسند (4/ 253).
(4) في السنن رقم (365) وقال: حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (1037) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 439) والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 344).
وهو حديث حسن، والله أعلم.
(5) في المسند (4/ 253).
(6) في سننه رقم (1036).
(7) في سننه رقم (1208).
قلت: وأخرجه الدارقطني في سننه (1/ 378 رقم (1) والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 343) وفي إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف جدًّا، لكن تابعه إبراهيم بن طهمان، وقيس بن الربيع عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 440).
الحديث صحيح بطرقه ومتابعاته. انظر: (إرواء الغليل) (2/ 109 - 111).
(8) أحمد (5/ 345) والبخاري رقم (1224) ومسلم رقم (85/ 570) وأبو داود رقم (1034) =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 392)