ونقل القاضي عياض(1) عن بعض المالكية أنه يقول ببطلان صلاة المسمع.

‌‌[الباب الثاني عشر] باب من صلى في المسجد جماعة بعد إمام الحي
36/ 1064 - (عَنْ أبي سَعِيد أن رَجُلًا دَخَلَ المَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بأصْحابِهِ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يَتَصَدَّقُ على ذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ؟ " فَقامَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ فَصَلَّى مَعَهُ. رَوَاهُ أحْمَدُ(2) وأبُو دَاوُدَ(3) وَالتِّرْمِذِيُّ(4) بِمَعْناهُ. [صحيح]
وفِي رِوَايَةٍ لِأحْمَدَ(5): صَلَّى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بأصْحابِهِ الظُّهْرَ، فَدَخَلَ رَجُلٌ. وَذَكَرَهُ). [صحيح دون قوله: "ما حبسك … "]
الحديث أخرجه أيضًا الحاكم(6)--------------------------------------------
(1) في إكمال المعلم بفوائد مسلم (2/ 324).
(2) في المسند (3/ 45).
(3) في سننه رقم (574).
(4) في سننه رقم (220) وقال: هذا حديث حسن.
(5) في المسند (3/ 85) عن أبي سعيد الخدري قال: صلّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر، قال: فدخل رجلٌ من أصحابه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما حبسك يا فلان عن الصلاة؟ " قال: فذكر شيئًا اعتلَّ به. قال: فقام يصلِّي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا رجل يتصدَّقُ على هذا فيُصلِّي معه؟، قال: فقام رجل من القوم فصلى معه، بسند ضعيف لضعف علي بن عاصم الواسطي. لكن الحديث صحيح دون قوله: "ما حبسك يا فلان عن الصلاة .. ".
وأورد الهيثمي الحديث في "مجمع الزوائد" (2/ 45) وقال: رواه أحمد - وروى أبو داود والترمذي بعضه - ورجاله رجال الصحيح.
قلت: علي بن عاصم الواسطي ضعيف لم يرو له الشيخان ولا أحدهما.
انظر ترجمته في: التاريخ الكبير (3/ 135) والمجروحين (2/ 113) والجرح والتعديل (6/ 198) والميزان (3/ 135) والخلاصة (ص 275).
وسليمان الأسود الناجي البصري، أبو محمد: صدوق من السادسة (دت). "التقريب" رقم (2621) لم يرو له أيضًا الشيخان ولا أحدهما.
(6) في المستدرك (1/ 209) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، سليمان الأسود هذا هو سليمان بن سحيم، وقد احتج به وبأبي المتوكل، وهذا الحديث أصل في إقامة الجماعة في المساجد مرتين ووافقه الذهبي. =