47/ 1075 - وَعَنْ عائِشَةَ قالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لا صَلاةَ بِحَضْرَةِ طَعامٍ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُ الأخْبَثَيْنِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ(1) وَمُسْلِمٌ(2) وأبُو دَاوُدَ(3). [صحيح].
48/ 1076 - وَعَنْ أبي الدَّرْدَاءِ قالَ: مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ إقْبَالُهُ على حاجَتِه حتَّى يُقْبِلَ على صَلاتِهِ وَقَلْبُهُ فارغٌ. ذَكَرَهُ البُخارِيُّ فِي صَحِيحِهِ(4).
وفي الباب عن أنس عند الشيخين(5) والترمذي(6) والنسائي(7).
وعن سلمة بن الأكوع عند أحمد(8)، والطبراني في معجميه(9)، وفي إسناده أيوب بن عتبة قاضي اليمامة ضعَّفه الجمهور(10).
وعن أمّ سلمة عند أحمد(11) وأبي يعلى(12) والطبراني في الكبير(13)، وإسناده جيد.--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 42).
(2) في صحيحه رقم (67/ 560).
(3) في سننه رقم (89).
(4) في صحيحه (2/ 159 رقم الباب 42 - مع الفتح) وقال ابن حجر في "الفتح" وصله ابن المبارك في كتاب "الزهد" (ص 401 رقم 1142)، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في كتاب تعظيم قدر الصلاة" اهـ.
(5) البخاري في صحيحه رقم (672) ومسلم رقم (64/ 557).
(6) في سننه رقم (353).
(7) في سننه رقم (853).
وهو حديث صحيح.
(8) في المسند (4/ 49).
(9) في المعجم الكبير (ج 7 رقم 6250). والأوسط رقم (864).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 46) وقال: فيه أيوب بن عتبة وثقه أحمد، ويحيى بن معين في رواية عنهما، وضعه النَّسَائِي وأحمد وابن معين في روايات عنهما".
(10) انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" (1/ 420) والجرح والتعديل (2/ 253) والكاشف (1/ 94) والمغني (1/ 97) والميزان (1/ 290) والتقريب (1/ 90) والخلاصة (ص 43).
قلت: لحديث سلمة بن الأكوع شاهد من حديث ابن عمر بلفظ: "إذا وُضع عَشاءُ أحدِكم وأقيمت الصلاةُ فلا يقوم حتى يفرغ". أخرجه أبو داود رقم (3757) وأحمد (2/ 20) وهو حديث صحيح.
وخلاصة القول: أن حديث سلمة بن الأكوع سنده ضعيف لكنه صحيح لغيره.
(11) في المسند (6/ 291).
(12) في المسند رقم (6993).
(13) في المعجم الكبير (ج 23 رقم 660).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 46): وقال: "رجاله ثقات سمع بعضهم من بعض". =