ويشهد له حديث [ابن](1) مسعود عند الطبراني(2) بإسناد صحيح.
والأثرم(3) بلفظ: "من السنة أن يتقدم صاحب البيت".
وأخرجه أحمد في مسنده(4).
وحديث عبد الله بن [حنطب](5) عند البزار(6) والطبراني(7) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الرجل أحقّ بصدر فراشه، وأحقّ بصدر دابته، وأحقّ أن يؤمّ في بيته".
وما تقدم من حديث أبي مسعود عند أبي داود(8) بلفظ: "ولا يؤمّ الرجل في بيته".
وأما حديث أبي مسعود الذي أشار إليه المصنف فقد تقدم في أوّل الباب(9).--------------------------------------------
(1) في المخطوط (ب): (أبي) وهو خطأ والصواب (ابن).
(2) في المعجم الكبير (ج 9 رقم 8493).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 65) وقال: ورجاله رجال الصحيح.
(3) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص الحبير" (2/ 77).
(4) في المسند (1/ 461).
قلت: وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (ج 9 رقم 9262).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 66) وقال: فيه راو لم يسم، ورواه الطبراني متصلًا برجال ثقات.
قلت: الرجل الذي لم يسم عند أحمد ليس من رجال الإسناد. ورواية الطبراني المتصلة هي برقم (8493) وقد تقدمت قريبًا.
وعلقمة بن قيس وإن لم يسمع منه أبو إسحاق السبيعي كما صُرِّح بذلك في الحديث تابعه أبو الأحوص عند عبد الرزاق (1/ 386 رقم 1507)، وسماع أبي إسحاق من أبي الأحوص صحيح. وسماع إسرائيل من أبي إسحاق صحيح أيضًا.
وخلاصة القول: أن حديث عبد الله بن مسعود صحيح، والله أعلم.
(5) في المخطوط (أ، ب) (حنطب) وهو خطأ والصواب (حنظلة) كما في مصادر الحديث.
(6) في مسنده رقم (470 - كشف).
(7) في الأوسط والكبير كما في "مجمع الزوائد" (2/ 65) وقال الهيثمي: "وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعفه أحمد وابن معين والبخاري، ووثقه يعقوب بن شيبة ووثقه ابن حبان" اهـ.
(8) في سننه رقم (582) وقد تقدم.
(9) رقم (1078) من كتابنا هذا.