25/ 1101 - (وَعَنْ أنَسٍ قالَ: سَقَط النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَرَسٍ، فَجُحِشَ شِقهُ الأيمَنُ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ، فَحَضَرَتِ الصلاةُ فَصَلَّى بِنا قاعِدًا، فَصَلَّيْنا وَرَاءَهُ قُعُودًا؛ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ قالَ: "إنَّمَا جُعِلَ الامامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا سَجَدَ فاسْجُدُوا، وَإِذَا رَفَعَ فارْفَعُوا، وَإِذَا قالَ: سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ [الحَمْدُ](1)، وَإِذَا صَلَّى قاعدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أجْمَعُونَ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِما(2). [صحيح]
وَلِلْبُخارِيّ(3) عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صرعَ عَنْ فَرَسِهِ، فَجُحِشَ شِقُّهُ أوْ كَتِفُهُ، فأتاهُ أصْحابُهُ يَعُودونَهُ، فَصلَّى بِهِمْ جَالِسًا وَهُمْ قِيامٌ؛ فَلَمَّا سَلَّمَ قالَ: "إِنّمَا جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإذَا صَلَّى قائِمًا فَصَلُّوا قِيامًا، وَإنْ صَلَّى قاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا". [صحيح]
ولِأحْمَدَ في مُسْنَدِهِ(4): حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ: أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم انْفَكَّتْ قَدَمُهُ، فَقَعَدَ في مَشْرُبَةٍ لَهُ دَرَجَتُها مِنْ جُذُوعٍ، فأتاه أصْحابُهُ يَعُودُونَهُ، فَصَلَّى بِهِمْ قاعِدًا وَهُمْ قِيامٌ؛ فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ الأُخْرَى قالَ لَهُمْ: "ائْتَمُّوا بإمامِكُمْ، فإذَا صَلَّى قائِمًا فَصَلُّوا قِيامًا، وَإذَا صلَّى قاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا". [صحيح]--------------------------------------------
(1) لفظة (الحمد) ساقطة من المخطوط (ب).
(2) أحمد (3/ 110) والبخاري رقم (689) ومسلم رقم (77/ 411).
قلت: وأخرجه أبو داود ورقم (601) والترمذي رقم (361) والنسائي (2/ 98 - 99) ومالك في الموطأ (1/ 135) والشافعي في الرسالة فقرة (696) وفي المسند (1/ 111 رقم 330 - ترتيب) والطيالسي رقم (2090) وأبو عوانة (2/ 106، 107) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 403) وفي شرح مشكل الآثار رقم (5637) وابن حبان رقم (2103) والبيهقي (3/ 79) والبغوي في شرح السنة رقم (850).
(3) في صحيحه رقم (378).
(4) في المسند (3/ 200) بسند صحيح.
قلت: وأخرجه مسلم رقم (84/ 413) والنسائي رقم (1200) وابن ماجه رقم (1240).
وهو حديث صحيح.
وَلِلْبُخارِيّ(3) عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صرعَ عَنْ فَرَسِهِ، فَجُحِشَ شِقُّهُ أوْ كَتِفُهُ، فأتاهُ أصْحابُهُ يَعُودونَهُ، فَصلَّى بِهِمْ جَالِسًا وَهُمْ قِيامٌ؛ فَلَمَّا سَلَّمَ قالَ: "إِنّمَا جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإذَا صَلَّى قائِمًا فَصَلُّوا قِيامًا، وَإنْ صَلَّى قاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا". [صحيح]
ولِأحْمَدَ في مُسْنَدِهِ(4): حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ: أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم انْفَكَّتْ قَدَمُهُ، فَقَعَدَ في مَشْرُبَةٍ لَهُ دَرَجَتُها مِنْ جُذُوعٍ، فأتاه أصْحابُهُ يَعُودُونَهُ، فَصَلَّى بِهِمْ قاعِدًا وَهُمْ قِيامٌ؛ فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ الأُخْرَى قالَ لَهُمْ: "ائْتَمُّوا بإمامِكُمْ، فإذَا صَلَّى قائِمًا فَصَلُّوا قِيامًا، وَإذَا صلَّى قاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا". [صحيح]--------------------------------------------
(1) لفظة (الحمد) ساقطة من المخطوط (ب).
(2) أحمد (3/ 110) والبخاري رقم (689) ومسلم رقم (77/ 411).
قلت: وأخرجه أبو داود ورقم (601) والترمذي رقم (361) والنسائي (2/ 98 - 99) ومالك في الموطأ (1/ 135) والشافعي في الرسالة فقرة (696) وفي المسند (1/ 111 رقم 330 - ترتيب) والطيالسي رقم (2090) وأبو عوانة (2/ 106، 107) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 403) وفي شرح مشكل الآثار رقم (5637) وابن حبان رقم (2103) والبيهقي (3/ 79) والبغوي في شرح السنة رقم (850).
(3) في صحيحه رقم (378).
(4) في المسند (3/ 200) بسند صحيح.
قلت: وأخرجه مسلم رقم (84/ 413) والنسائي رقم (1200) وابن ماجه رقم (1240).
وهو حديث صحيح.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 53)