32/ 1142 - (وَعَنْ [أبي](1) مَسْعُودٍ قالَ: نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يَقومَ الإِمامُ فَوْقَ شَيْءٍ وَالنّاس خَلْفَهُ، يَعْنِي أسْفَلَ مِنْهُ. رَوَاهُ الدّارَقُطْنِيّ)(2).
33/ 1143 - (وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: أنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ على المِنْبَرِ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ وُضِعَ، فَكَبَّرَ وَهُوَ عَلَيْهِ، ثُمّ رَكَعَ ثُمَّ نَزَلَ القَهْقَرَى، فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ، ثُمَّ عادَ حتَّى فَرَغَ؛ فَلَمَّا انْصَرَفَ قالَ: "أيُّهَا النَّاسُ إنَّما فَعَلْتُ هَذا لتَأتَمُّوا بي، وَيتَعَلَّمُوا صَلاتي"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ(3). [صحيح]
وَمَنْ ذَهَبَ إلى الكَرَاهَةِ حَمَل هَذا على العُلوّ اليَسِيرِ وَرَخَّصَ فِيهِ).
34/ 1144 - (وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى ظَهْرِ المَسْجِدِ لِصلاةِ الإِمَامِ)(4) [موقوف، سنده ضعيف جدًّا. وجاء من طريق آخر بسند حسن].--------------------------------------------
= وصححه ابن خزيمة رقم (1523) وابن حبان رقم (373 - موارد) وهو حديث صحيح.
(1) في المخطوط (أ): (ابن) وهو خطأ والصواب ما أثبتناه من سنن الدارقطني. والمخطوط (ب).
(2) في سننه (2/ 88 رقم 1) وقال الدارقطني: لم يروه غيرهما فيما نعلم وأورده الحافظ في "التلخيص" (2/ 91) وسكت عنه.
(3) أحمد (5/ 339) والبخاري رقم (917) ومسلم رقم (44/ 544).
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (1080) والنسائي (2/ 57) وابن ماجه رقم (1416).
وهو حديث صحيح.
(4) أخرجه الشافعي في المسند (رقم 318 - ترتيب) وأخرجه البيهقي (3/ 111) من طريق الشافعي به، وفيه زيادة في آخره: بصلاة الإمام في المسجد. وهو موقوف، سنده ضعيف جدًّا.
وأخرج البيهقي (3/ 111) أيضًا من طريق أخرى عن القعنبي، عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، قال: كنت أصلي أنا وأبو هريرة فوق ظهر المسجد، نصلي بصلاة الإمام للمكتوبة. بسند حسن.
وصالح مولى التوأمة؛ هو صالح بن نبهان. والتوأمة هي ابنة أمية بن خلف.
قال الحافظ في التقريب رقم (2892): صدوق اختلط. قال ابن عدي: لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جُريج ..
وقال المحرران: هو صدوق حسن الحديث بالنسبة لمن روى عنه قبل اختلاطه.
• قال الحافظ في "الفتح" (1/ 486): وهذا الأثر - أي أثر أبو هريرة - وصله ابن أبي شيبة (2/ 223) - من طريق صالح مولى التوأمة، وصالح فيه ضعف، لكن رواه سعيد بن منصور من وجه آخر عن أبي هريرة فاعتضد.