خزيمة(1) وغيره(2)، وهو من رواية أبي الزاهرية(3)، وقد أخرج له مسلم(4).
وحديث أرقم أخرجه أيضًا الطبراني في الكبير(5)، وفي إسناده هشام بن زياد، ضعفه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم.
وقد اضطرب فيه، فرواه مرّة عن عثمان بن الأرقم عن أبيه، ومرة عن عمار بن سعد عن عثمان بن الأزرق كما سيأتي(6).
وفي الباب عن معاذ بن أنس عند الترمذي(7) وابن ماجه(8) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرًا إلى جهنم"، وهو من رواية سهل بن معاذ عن أبيه.
وقد تقدم الكلام على سهل في شرح الحديث الذي قبل هذه الأحاديث(9).--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (1811).
(2) كابن حبان في صحيحه رقم (2790).
(3) أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي.
قال ابن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال الدارقطني: لا بأس به إن حدث عن ثقة.
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله كثير الحديث.
"تهذيب التهذيب" (1/ 366 - 367) والتقريب (1/ 156).
(4) انظر رجال صحيح مسلم (1/ 179 رقم الترجمة 369).
(5) في المعجم الكبير رقم (908) وقد تقدم.
(6) أخرج الطبراني في المعجم الكبير رقم (8399) من طريق هشام بن زياد، عن عمار بن سعد، عن عثمان بن الأزرق، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرفوعًا، فجعله من حديث عثمان بن الأزرق، وإنما هو تحريف عن عثمان بن أرقم، صحف بعض رواته في اسم أبيه وأسقط منه (يعني أسقط من السند الأرقم بن أبي الأرقم) والصواب الرواية الأولى المتقدمة في الحديث رقم (40/ 1218) من كتابنا هذا.
والحديث للأرقم بن أبي الأرقم لا لابنه عثمان، نبه على ذلك الحافظ في الإصابة (8/ 7) - كما في تحقيق مسند أحمد (24/ 183) ط: الرسالة.
(7) في سننه رقم (513) وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد.
(8) في سننه رقم (1116).
وهو حديث ضعيف.
(9) عند الحديث رقم (1215) من كتابنا هذا.
وحديث أرقم أخرجه أيضًا الطبراني في الكبير(5)، وفي إسناده هشام بن زياد، ضعفه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم.
وقد اضطرب فيه، فرواه مرّة عن عثمان بن الأرقم عن أبيه، ومرة عن عمار بن سعد عن عثمان بن الأزرق كما سيأتي(6).
وفي الباب عن معاذ بن أنس عند الترمذي(7) وابن ماجه(8) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرًا إلى جهنم"، وهو من رواية سهل بن معاذ عن أبيه.
وقد تقدم الكلام على سهل في شرح الحديث الذي قبل هذه الأحاديث(9).--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (1811).
(2) كابن حبان في صحيحه رقم (2790).
(3) أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي.
قال ابن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال الدارقطني: لا بأس به إن حدث عن ثقة.
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله كثير الحديث.
"تهذيب التهذيب" (1/ 366 - 367) والتقريب (1/ 156).
(4) انظر رجال صحيح مسلم (1/ 179 رقم الترجمة 369).
(5) في المعجم الكبير رقم (908) وقد تقدم.
(6) أخرج الطبراني في المعجم الكبير رقم (8399) من طريق هشام بن زياد، عن عمار بن سعد، عن عثمان بن الأزرق، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرفوعًا، فجعله من حديث عثمان بن الأزرق، وإنما هو تحريف عن عثمان بن أرقم، صحف بعض رواته في اسم أبيه وأسقط منه (يعني أسقط من السند الأرقم بن أبي الأرقم) والصواب الرواية الأولى المتقدمة في الحديث رقم (40/ 1218) من كتابنا هذا.
والحديث للأرقم بن أبي الأرقم لا لابنه عثمان، نبه على ذلك الحافظ في الإصابة (8/ 7) - كما في تحقيق مسند أحمد (24/ 183) ط: الرسالة.
(7) في سننه رقم (513) وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد.
(8) في سننه رقم (1116).
وهو حديث ضعيف.
(9) عند الحديث رقم (1215) من كتابنا هذا.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 325)