وَلمَالِكٍ فِي المُوَطَّأ(1) عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّب أن النَّاس كانُوا يُؤْمَرُونَ بالأكْل قَبْلَ الغُدُوّ يَوْمَ الفِطْرِ). [أثر صحيح]
الحديث الأوّل أخرجه أيضًا ابن حبان(2) والحاكم(3).
والحديث الثاني أخرجه أيضًا ابن حبان(4) والدارقطني(5) والحاكم(6) والبيهقي(7) وصححه ابن القطان(8).
وفي الباب عن عليّ عند الترمذي(9) وابن ماجه(10) وقد تقدم.--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه الطيالسي رقم (811) وابن خزيمة رقم (1426) وابن المنذر في الأوسط (4/ 253) وابن حبان رقم (2812) وابن عدي في الكامل (2/ 528) والدارقطني (2/ 45) والحاكم (1/ 294) والبيهقي (3/ 283) والبغوي رقم (1104) من طرق.
قال الترمذي: حديث بُريدة بن حُصيب حديثٌ غريبٌ.
وقال محمد - أي البخاري -: لا أعرف لثواب بن عتبة غيرَ هذا الحديث.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(1) (1/ 179 رقم 7).
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (2/ 162) من طريق مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب، به.
كما أخرجه الشافعي في الأم (2/ 491 رقم 512) ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (3/ 283) وفي معرفة السنن والآثار (5/ 62 رقم 6851) من طريق إبراهيم بن سعد.
وهو أثر صحيح.
(2) في صحيحه رقم (2813، 2814) وقد تقدم.
(3) في المستدرك (1/ 294). وقد تقدم.
(4) في صحيحه رقم (2812) وقد تقدم.
(5) في سننه رقم (2/ 45).
(6) في المستدرك (1/ 294).
(7) في السنن الكبرى (3/ 283).
(8) ذكره ابن حجر في "التلخيص" (2/ 169).
(9) في السنن رقم (530) وقال الترمذي: هذا حديث حسن وهو كما قال.
(10) لم يعزه الحافظ في التلخيص (2/ 169) إلى ابن ماجه. بل عزاه للعقيلي، قلت: وقد أخرجه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (2/ 168) في ترجمة سوار بن مصعب. وقال عقب الحديث: لا يتابع عليه ولا على كثير من حديثه، وفي الأكل يوم الفطر قبل الصلاة رواية صالحة عن أنس وغيره.
قلت: وحديث علي أخرجه أيضًا الطبراني في الأوسط رقم (5836) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 199) وقال: وفيه سوار بن مصعب وهو ضعيف جدًّا.