مصحوبه كما في قصة الاستئذان ثلاثًا(1). وقول عمر: خفي عليّ هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألهاني الصفق بالأسواق، انتهى.
[الباب السابع] باب عدد التكبيرات في صلاة العيد ومحلها
20/ 1289 - (عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدّهِ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً: سَبْعًا فِي الأُولَى، وخَمْسًا فِي الآخِرَةِ، ولَمْ يُصَلّ قَبْلَها وَلا بَعْدَها. رَوَاهُ أحْمَدُ(2) وَابْنُ ماجَهْ(3) [حسن]
وَقالَ أحْمَدُ: أنا أذْهَبُ إلى هَذَا.
وَفِي رِوَايَةٍ قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "التَّكْبِيرُ فِي الفِطْرِ سَبْع فِي الأُولى، وخَمْسٌ فِي الآخِرَةِ، وَالقرَاءَةُ بَعْدَهُما كلْتَيْهما"، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ(4) وَالدَّارَقُطْنيُّ(5). [حسن]
21/ 1290 - (وَعَنْ عَمْرو بْن عَوْفٍ المُزَنِيّ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فِي العِيدَيْنِ: فِي الأُولى سَبْعًا قَبْلَ القِرَاءَةِ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا قَبْلَ القِرَاءَةِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ(6) وَقَال: هُوَ أحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا البابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري رقم (6245) ومسلم رقم (2153) من حديث أبي سعيد الخدري.
(2) في المسند (2/ 180).
(3) في سننه رقم (1278).
قلت: وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" رقم (5677) وابن الجارود رقم (262) والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 343) والدارقطني (2/ 47 - 48) والبيهقي (3/ 285) والفريابي في "أحكام العيدين" رقم (135) من طرق.
وهو حديث حسن، والله أعلم.
(4) في سننه رقم (1151).
(5) في سننه رقم (2/ 48).
وأورده الحافظ في "التلخيص" (2/ 171) وقال: وصححه أحمد، وعلي - ابن المديني - والبخاري فيما حكاه الترمذي - في العلل الكبير (1/ 288) -.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(6) في سننه رقم (536).
[الباب السابع] باب عدد التكبيرات في صلاة العيد ومحلها
20/ 1289 - (عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدّهِ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً: سَبْعًا فِي الأُولَى، وخَمْسًا فِي الآخِرَةِ، ولَمْ يُصَلّ قَبْلَها وَلا بَعْدَها. رَوَاهُ أحْمَدُ(2) وَابْنُ ماجَهْ(3) [حسن]
وَقالَ أحْمَدُ: أنا أذْهَبُ إلى هَذَا.
وَفِي رِوَايَةٍ قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "التَّكْبِيرُ فِي الفِطْرِ سَبْع فِي الأُولى، وخَمْسٌ فِي الآخِرَةِ، وَالقرَاءَةُ بَعْدَهُما كلْتَيْهما"، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ(4) وَالدَّارَقُطْنيُّ(5). [حسن]
21/ 1290 - (وَعَنْ عَمْرو بْن عَوْفٍ المُزَنِيّ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فِي العِيدَيْنِ: فِي الأُولى سَبْعًا قَبْلَ القِرَاءَةِ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا قَبْلَ القِرَاءَةِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ(6) وَقَال: هُوَ أحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا البابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري رقم (6245) ومسلم رقم (2153) من حديث أبي سعيد الخدري.
(2) في المسند (2/ 180).
(3) في سننه رقم (1278).
قلت: وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" رقم (5677) وابن الجارود رقم (262) والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 343) والدارقطني (2/ 47 - 48) والبيهقي (3/ 285) والفريابي في "أحكام العيدين" رقم (135) من طرق.
وهو حديث حسن، والله أعلم.
(4) في سننه رقم (1151).
(5) في سننه رقم (2/ 48).
وأورده الحافظ في "التلخيص" (2/ 171) وقال: وصححه أحمد، وعلي - ابن المديني - والبخاري فيما حكاه الترمذي - في العلل الكبير (1/ 288) -.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(6) في سننه رقم (536).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 60)