صحيح أيضًا، خبر مبتدأ محذوف أي وهما كاشفان والأول أصوب". وذكر الرجلين في الحديث خرج مخرج الغالب وإلا فالمرأتان والمرأة والرجل أقبح من ذلك.

‌‌[الباب الرابع] باب الإِبعاد والاستتار للمتخلي في الفضاء
7/ 81 - (عَنْ جابِرٍ قالَ: خَرَجْنا مَعَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في سَفَرٍ فَكانَ لا يَأْتِي البَرَازَ حَتَّى يَغِيبَ فَلا يُرَى. رَواهُ ابْنُ ماجَهْ(1)، وَلِأبي دَاوُدَ(2): "كانَ إذا أرَادَ البَرَازَ انْطَلَق حَتَّى لا يَرَاهُ أحَدٌ). [صحيح]
الحديث رجاله عند [ابن](3) ماجه رجال الصحيح إلا إسماعيل بن عبد الملك الكوفي فقال البخاري(4): يكتب حديثه وقال أبو حاتم(5): ليس بالقوي. وقال في التقريب(6): صدوق كثير الوهم.
وقد أخرجه أيضًا النسائي(7) وأبو داود(8) والترمذي(9)، وقال: حسن صحيح من حديث المغيرة بلفظ: "كان إذَا ذهب أبعد"، و [ما](10) أخرجه أبو داود(11) من حديث جابر بلفظ: "كانَ إذا أَرَادَ البَرَازَ انطَلقَ حَتَّى لا يَرَاهُ أحَدٌ"، وفي إسناده [أيضًا] (10) إسماعيل بن عبد الملك الكوفي نزيل مكة، وقد تكلم فيه غير واحد.--------------------------------------------
(1) في السنن (1/ 121 رقم 335).
(2) في السنن رقم (2). وهو حديث صحيح.
(3) زيادة من (ب).
(4) انظر: "الضعفاء الصغير" (ص 33 رقم 17) والكبير (1/ 367 رقم 1162) فإنني لم أجد هذه العبارة.
(5) في "الجرح والتعديل" (2/ 186 رقم 629).
(6) رقم (465).
(7) في السنن رقم (17).
(8) في السنن رقم (1).
(9) في السنن رقم (20) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (331). وهو حديث صحيح لغيره.
(10) زيادة من (أ) و (ب).
(11) في السنن رقم (2) وقد تقدم.