وفيه دليل لما ذهب إليه الجمهور من استحباب تحويل الناس بتحويل الإمام.
وقال الليث (1) وأبو يوسف(1): يحوّل الإِمام وحده، وظاهر قوله: "ويحوّل الناس" أنه يستحبّ ذلك للنساء.
وقال ابن الماجشون(2): لا يستحبّ في حقهنّ.
قوله: (وعليه خميصة) قال في القاموس(3): الخميصة: كساء أسود مربع له علمان، انتهى.
[الباب الرابع] باب ما يقول وما يصنع إذا رأى المطر وما يقول إذا كثر جدًّا
15/ 1357 - (عَنْ عَائِشَةَ قالَتْ: كانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إذَا رأى المَطَرَ قالَ: "اللَّهُمَّ صَيِّبًا نافعًا"، رَوَاهُ أحْمَدُ(4) وَالْبُخَارِيُّ(5) وَالنَّسائيُّ)(6). [صحيح]
16/ 1358 - (وَعَنْ أنَسٍ قالَ: أصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مَطَرٌ، قالَ: فَحَسَرَ ثَوْبَهُ حتَّى أصَابَهُ مِنَ المَطَر، فَقُلْنَا: لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قالَ: "لأنَّهُ حَديثُ عَهْد برَبِّه"، رَوَاهُ أحْمَدُ(7) وَمُسْلِمٌ(8) وأبُو دَاوُدَ)(9). [صحيح]--------------------------------------------
(1) الاستذكار (7/ 137 رقم 9951).
(2) حكاه عنه الحافظ في "الفتح" (2/ 499).
(3) القاموس المحيط ص 797.
(4) في المسند (6/ 41 - 42) بسند صحيح.
(5) في صحيحه رقم (1032).
(6) في سننه رقم (1532).
قلت: وأخرجه الحميدي رقم (270) وإسحاق بن راهويه رقم (1580) والنسائي (3/ 164) وابن حبان رقم (994) والبيهقي (3/ 362). وهو حديث صحيح.
(7) في المسند (3/ 133) بسند صحيح.
(8) في صحيحه رقم (898).
(9) في سننه رقم (5100).
قلت: وأخرجه البخاري في "الأدب" رقم (571) وأبو يعلى رقم (3426) وابن أبي عاصم =
وقال الليث (1) وأبو يوسف(1): يحوّل الإِمام وحده، وظاهر قوله: "ويحوّل الناس" أنه يستحبّ ذلك للنساء.
وقال ابن الماجشون(2): لا يستحبّ في حقهنّ.
قوله: (وعليه خميصة) قال في القاموس(3): الخميصة: كساء أسود مربع له علمان، انتهى.
[الباب الرابع] باب ما يقول وما يصنع إذا رأى المطر وما يقول إذا كثر جدًّا
15/ 1357 - (عَنْ عَائِشَةَ قالَتْ: كانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إذَا رأى المَطَرَ قالَ: "اللَّهُمَّ صَيِّبًا نافعًا"، رَوَاهُ أحْمَدُ(4) وَالْبُخَارِيُّ(5) وَالنَّسائيُّ)(6). [صحيح]
16/ 1358 - (وَعَنْ أنَسٍ قالَ: أصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مَطَرٌ، قالَ: فَحَسَرَ ثَوْبَهُ حتَّى أصَابَهُ مِنَ المَطَر، فَقُلْنَا: لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قالَ: "لأنَّهُ حَديثُ عَهْد برَبِّه"، رَوَاهُ أحْمَدُ(7) وَمُسْلِمٌ(8) وأبُو دَاوُدَ)(9). [صحيح]--------------------------------------------
(1) الاستذكار (7/ 137 رقم 9951).
(2) حكاه عنه الحافظ في "الفتح" (2/ 499).
(3) القاموس المحيط ص 797.
(4) في المسند (6/ 41 - 42) بسند صحيح.
(5) في صحيحه رقم (1032).
(6) في سننه رقم (1532).
قلت: وأخرجه الحميدي رقم (270) وإسحاق بن راهويه رقم (1580) والنسائي (3/ 164) وابن حبان رقم (994) والبيهقي (3/ 362). وهو حديث صحيح.
(7) في المسند (3/ 133) بسند صحيح.
(8) في صحيحه رقم (898).
(9) في سننه رقم (5100).
قلت: وأخرجه البخاري في "الأدب" رقم (571) وأبو يعلى رقم (3426) وابن أبي عاصم =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 202)