وفي الباب عن جابر بن سمرة عند البزار(1) وابن عديّ في الكامل(2): "أنه كفن صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب: قميص، وإزار، ولفافة"، وفي إسناده ناصح وهو ضعيف.
وعن ابن عباس غير حديث الباب عند ابن عديّ(3) قال: "كفن صلى الله عليه وسلم في قطيفة حمراء"، وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف.
قال الحافظ(4): وكأنه اشتبه عليه بحديث: "جعل في قبره قطيفة حمراء"، فإنه يروى بالإسناد المذكور بعينه.
وعن عليّ عند ابن أبي شيبة(5) وأحمد(6) والبزار(7) قال: "كفن النبيّ صلى الله عليه وسلم في سبعة أثواب"، وفي إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وهو سيء الحفظ لا يصلح [الاحتجاج](8) بحديثه إذا خالف الثقات كما هنا.
وقد خالف ههنا رواية نفسه، فإنه روى عن جابر: "أنه صلى الله عليه وسلم كفن في ثوب نمرة"(9).--------------------------------------------
(1) في المسند (رقم 811 - كشف) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 23): فيه ناصح المُحَلِّمي وهو ضعيف.
(2) في "الكامل" (7/ 2511) في ترجمة "ناصح بن عبد الله أبو عبد الله المُحَلِّمي".
(3) في "الكامل" (6/ 2068) في ترجمة "قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي الكوفي ".
(4) في "التلخيص" (2/ 221).
(5) في المصنف (3/ 262).
(6) في المسند (1/ 94، 102).
(7) في المسند رقم (646).
قلت: وأخرجه ابن حبان في المجروحين (2/ 3) في ترجمة عبد الله بن محمد بن عقيل.
وابن عدي في "الكامل" (4/ 1448) في ترجمة ابن عقيل أيضًا. وذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية" رقم (1498) وقال: حديث لا يصح …
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 23) وقال: رواه أحمد وإسناده حسن والبزار.
قلت: وهو حديث ضعيف لتفرد عبد الله بن محمد بن عقيل به، ولمخالفته الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري رقم (1264) ومسلم رقم (941) عن عائشة رضي الله عنها "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كُفِّن في ثلاثة أثواب يمانية بيض سحولية من كرسُف".
(8) في المخطوط (أ): (للاحتجاج).
(9) ذكره الحافظ في "التلخيص" (2/ 222).