[ثالثًا] أبواب الصلاة على الميت
[الباب الأول] باب من يصلى عليه، ومن لا يُصلى عليه، الصلاة على الأنبياء
1/ 1400 - (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: دَخَلَ النَّاسُ على رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أرْسالًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حتى إذَا فَرَغُوا أدْخَلوا النِّساءَ، حتى إِذَا فرغُوا أدْخَلوا الصبيان، ولم يَؤُمَّ النَّاسَ على رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أحَدٌ، رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ)(1). [ضعيف]
الحديث أخرجه أيضًا البيهقي(2)، قال الحافظ(3): وإسناده ضعيف لأنه من حديث حسين بن عبد الله بن ضميرة.
وفي الباب عن أبي عَسِيب عند أحمد(4): "أنه شهد الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف نصلي عليك؟ قال: ادخلوا أرسالًا"، كذا في التلخيص(5).
وعن جابر وابن عباس أيضًا عند الطبراني(6)، وفي إسناده عبد المنعم بن--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (1628).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 542): "هذا إسناد فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي تركه الإمام أحمد بن حنبل وعلي بن المديني والنسائي.
وقال البخاري: يقال: إنه كان يتهم بالزندقة، وقواه ابن عدي. وباقي رجال الإسناد ثقات … " اهـ.
وهو حديث ضعيف.
(2) في السنن الكبرى (4/ 30).
(3) في "التلخيص" (2/ 250).
(4) في المسند (5/ 81) بسند صحيح.
(5) (2/ 251).
(6) في المعجم الكبير (ج 3 رقم 2676).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/ 31) وفيه عبد المنعم بن إدريس وهو كذاب وضاع.
ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في الحلية (4/ 73) ومن طريقه أورده ابن الجوزي في الموضوعات (1/ 295 - 301) وقال: هذا حديث موضوع محال كافأ الله من وضعه وقبح من يشين الشريعة بمثل هذا التخليط البارد والكلام الذي لا يليق بالرسول صلى الله عليه وسلم =
[الباب الأول] باب من يصلى عليه، ومن لا يُصلى عليه، الصلاة على الأنبياء
1/ 1400 - (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: دَخَلَ النَّاسُ على رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أرْسالًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حتى إذَا فَرَغُوا أدْخَلوا النِّساءَ، حتى إِذَا فرغُوا أدْخَلوا الصبيان، ولم يَؤُمَّ النَّاسَ على رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أحَدٌ، رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ)(1). [ضعيف]
الحديث أخرجه أيضًا البيهقي(2)، قال الحافظ(3): وإسناده ضعيف لأنه من حديث حسين بن عبد الله بن ضميرة.
وفي الباب عن أبي عَسِيب عند أحمد(4): "أنه شهد الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف نصلي عليك؟ قال: ادخلوا أرسالًا"، كذا في التلخيص(5).
وعن جابر وابن عباس أيضًا عند الطبراني(6)، وفي إسناده عبد المنعم بن--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (1628).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 542): "هذا إسناد فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي تركه الإمام أحمد بن حنبل وعلي بن المديني والنسائي.
وقال البخاري: يقال: إنه كان يتهم بالزندقة، وقواه ابن عدي. وباقي رجال الإسناد ثقات … " اهـ.
وهو حديث ضعيف.
(2) في السنن الكبرى (4/ 30).
(3) في "التلخيص" (2/ 250).
(4) في المسند (5/ 81) بسند صحيح.
(5) (2/ 251).
(6) في المعجم الكبير (ج 3 رقم 2676).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/ 31) وفيه عبد المنعم بن إدريس وهو كذاب وضاع.
ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في الحلية (4/ 73) ومن طريقه أورده ابن الجوزي في الموضوعات (1/ 295 - 301) وقال: هذا حديث موضوع محال كافأ الله من وضعه وقبح من يشين الشريعة بمثل هذا التخليط البارد والكلام الذي لا يليق بالرسول صلى الله عليه وسلم =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 297)