وأبُو دَاوُدَ(1) وَابْنُ ماجَهْ(2) بِنَحْوِهِ). [صحيح]
18/ 1460 - (وَعَنْ ابْنِ سِيرِينَ أن جَنازَةً مَرَّتْ بالحَسَنِ وَابْنِ عَبَّاسٍ فَقامَ الحَسَنُ وَلْم يَقُمِ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقالَ الحَسَنُ لابْنِ عَبَّاسٍ: أما قامَ لَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ فَقالَ: قامَ وَقعَدَ رَوَاهُ أحْمَدُ(3) وَالنّسائي)(4). [حسن لغيره]
الحديث الأوّل رجال إسناده ثقات عند أبي داود (1) وابن ماجه (2)، وقد أخرج ابن حبان(5) بهذا اللفظ، والبيهقي(6) بلفظ: ثم قعد بعد ذلك وأمرهم بالقعود"، وقد أخرج حديث عليّ مسلم(7) باللفظ الذي تقدم في الباب الأوّل.
والحديث الثاني رجال إسناده ثقات، وقد أشار إليه الترمذي(8) أيضًا.
وفي الباب عن عبادة بن الصامت عند أبي داود(9) والترمذي(10) وابن ماجه(11) والبزار(12) أن يهوديًا قال: - لما كان النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقوم لجنازة - هكذا يُفعل،--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (3175).
(2) في سننه رقم (1544).
قلت: وأخرجه مسلم رقم (82/ 962) ومالك (1/ 232 رقم 33) والترمذي رقم (1044) والنسائي (4/ 46) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 488) والبيهقي (4/ 27) وابن أبي شيبة في المصنف (3/ 309) والشافعي في المسند رقم (595 - ترتيب). وهو حديث صحيح.
(3) في المسند (1/ 337).
(4) في سننه رقم (1924) بسند صحيح.
إلا أنه منقطع لأن محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس والحسن بن علي. لكن الحديث حسن لغيره، والله أعلم.
(5) في صحيحه رقم (3056) بسند حسن.
(6) في السنن الكبرى (4/ 27).
(7) في صحيحه رقم (82/ 962). وقد تقدم.
(8) في السنن رقم (3/ 340).
(9) في سننه رقم (3176).
(10) في سننه رقم (1020) وقال الترمذي: حديث عبادة غريب.
(11) في سننه رقم (1545).
(12) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (2/ 228).